Китай: Сычуань (Чэнду - музей Сычуани, залы Древней Сычуани)

Итак, музей провинции Сычуань в Чэнду. Так уж получилось, что двумя неделями ранее случайно зайдя на книжную выставку Non / Fiction в Москве я наткнулся на книгу “Тибет: правда и вымыслы”, за авторством Кирилла Коткова и Александра Драгункина. Несмотря на название, там затрагиваются и смежные вопросы, такие как достоверность китайской археологии и китайских источников, на основании которых даются суждения о датировках того или иного. И, наверное, восприятие всего путешествия у меня сложилось через призму этой книги.

Авторы ставят под сомнение не только общепринятую хронологию Тибета и Китая, но вроде бы такие железобетонные факты как, например, существование империи Чингисхана. Конечно, некоторые вещи у меня вызывают вопросы к авторам - слишком уж радикально взять и поломать то, на чем сошлись мнения ученых из разных стран, но нельзя игнорировать вопросы, поднимаемые в книге. Особенно учитывая общий пропагандистский характер исторических китайских хроник, по сути дела мы о китайцах знаем только на основе записей самих китайцев, которые были переписаны в соседних странах, Китай везде хочет выглядеть древнее и солиднее, при этом зачастую хроники модифицируются задним числом.

Но к поднимаемым в книге вопросам мы еще вернемся. Пока же я понял, что к датировке и официальной версии истории Китая нужно относиться настороженно, а музеи лучше воспринимать как развлекательное шоу и никак не воспринимать как истину в последней инстанции. Но шоу у китайцев получается классное. За путешествие Сычуань - Тибет (ТАР) - Цинхай - Внутренняя Монголия мы побывали во всех музеях провинции, и могу сказать что везде шоу было первоклассное, а вход бесплатным.

Но вернусь к музею Сычуани. Разумеется, в первую очередь меня интересовали залы Древней Сычуани с бронзовыми масками из Саньсиндуя, официально датируемыми II тысячелетием до нашей эры, ритуальные колокола древнего Шу. Там же я впервые столкнулся с рельефными погребальными кирпичами, относимыми к династии Хань (II в. до н.э. - II в. н.э., такой комикс на тему жизни в тот период, считалось что умерший должен после смерти увидеть привычный мир вокруг. Пишут, что по этим кирпичам восстанавливают то, как выглядел Китай в соответствующее время. Под катом - айфонофотки с экспозиции Древней Сычуани, первая их часть.


Погребальные керамические модели зданий — миниатюрные дома и башни, которые клали в гробницы, особенно в эпоху династии Хань, так считается



Идем от совсем древнего к чуть менее древнему




Бронзовый сосуд с тигриной маской, кольцом и цепью. Пишут, что тигр в древнем Китае символизировал силу, защиту, власть, связь с духами и сторонами света.








Ритуальные колокола




























Череп человека из Шу






Погребальные здания


И погребальный кирпич




Рельефные погребальные кирпичи


Конечно же в загробном мире нужна лошадь, куда без нее