Великий Новгород (кремль, Андреевская церковь, что осталось)

И последнее. Кремль, Андреевская церковь в кремле, где уцелело немного старых фресок, но которая (как и весь кремль) была фактически заново построена после войны. Наверное, именно война придала Новгороду его современные очертания а вовсе не предшествовавшие ей века. Все, что мы видим в Новгороде из старины - восстановленное по старым фотографиям по сути дело построенное заново с применением отдельных сохранившихся элементов.

Но при всем этом Новгород - один из древнейших городов России, крупнейший русский торговый порт своего времени, археология и история которого могут пролить свет на мировую историю в той небольшой части паззла, в котором находится средневековая Россия. Неинтересно там просто быть не может. Впрочем, нетронутый войной (но тронутый разрухой Советской Власти) русский северо-восток для путешественника, пожалуй, более интересен.


Стены ночного кремля

Великий Новгород (Новгородский музей - древнерусское искусство)

Если “гражданское” искусство древнего новгорода присутствует преимущественно в виде археологических находок (и достаточно интересных), то древнерусское искусство, дошедшее до наших дней (ровно как и большая часть древнерусской архитектуры) почти что полностью состоит из церковных вещей. Иконы, иконостасы, царские врата, церковные украшения, кресты и распятия - только этот вид древнерусского искусства дошел до наших дней, к большому моему сожалению. Подавляющая часть “картелей” художников средних веков трудилась именно над этой темой и переход в “светское” изобразительное искусство произошел в России достаточно поздно (с реформами Петра?).

Вот и отведен целый этаж Новгородского музея под творчество на религиозные темы, которое хоть и кажется специалистам разнообразным (действительно, если немного вдаться в тему и почитать информационные листы, то можно научиться отделять картины разных веков и разных школ), но на непросвещенный взгляд кажется одинаковым. Новгородские, псковские, даже киевские мастера - требуется некоторый опыт, чтобы разобраться.

Впрочем, это не значит, что экспозиция неинтересная, я с любопытством досмотрел до конца, да и столько полотен подряд на тему всевозможных святых и библейских сюжетов с учетом достаточно строгой канонизации и выдержанной стилистики выглядят инфернально. Под катом - то, что запомнилось. Так, себе на память.


В залах древнерусского искусства Новгородского музея

Великий Новгород (Новгородский музей - история и археология)

Новгородская земля хранит множество уникальных артефактов, связанных с историей России, большинство которых были найдены в процессе археологических раскопок. А возможности провести последние мы должны быть благодарны разрушениям войны. Я слышал цифру, что после войны осталось 8 уцелевших зданий, массу руин строений снесли и получили уникальный доступ к археологическому материалу (которого за более чем тысячелетнюю историю города накопилось достаточно), поэтому вряд ли я буду далек от правды, сказав, что Новгород - археологическая столица России.

А где эти артефакты еще увидеть, как не в музее Новгорода, находящемся в бывшем здании присутственных мест в Новгородском кремле? Так что мы не могли пройти мимо. Артефакты, связанные с язычеством, с первыми годами христианства, к которому Киев принуждал новгородцев силой, берестяные грамоты, которые вводят посетителя в ежедневную жизнь новгородцев, деревянные мостовые. Пожалуй, лучший музей, посвященный археологии России - от языческой Руси до шведской оккупации. Ну и ганзейская торговля, разумеется, тоже.

По катом - фотки того, что запомнилось, себе на память и для будущей справки, если потребуется.


Новгородский музей, вход

Великий Новгород (Николо-Дворищенский Собор, другое...)

На Ярославовом Дворище оказался открытым Николо-Дворищенский собор, начало XII века (правда, многократно перестраивался, война и годы Советской Власти также не прошли стороной). Собор известен тем, что он когда-то символизировал Новгородскую республику, являясь вечевым собором. Ну то есть на площади перед ним собиралось городское вече, а в нем можно было получить убежище тем, на кого пал гнев вече или же простолюдинов.

Внутри в первой части (что-то типа “предбанника”) находится художественная галерея, а помещение самого собора разукрашено достаточно красивыми и яркими, но даже мне очевидно, что поздними, фресками. Древние фрески спрятались на нижнем этаже, да и то очень плохо сохранились, сцена страшного суда там угадывается только если четко знать, куда смотреть и что искать.

Наверное, можно было бы на Ярославовом Дворище еще найти открытые церкви, но было ощущение, что хватит, глаз замылился и свежесть восприятия была в тот день окончательно утеряна. .

Вот такие древние церкви Великого Новгорода, в тот нескончаемый день мы прошли их множество и я уже начал ощущать подозрительный зуд в спине. Все, в бар! Срочно в бар!


Николо-Дворищенский собор

Великий Новгород (Церковь Спаса Преображения на Ильине и Феофан Грек)

В-общем, по настоянию смотрительницы музея в Знаменском соборе, мы отправились (и успели) в церковь Спаса Преображения на Ильине. Говорят, что это удача - она не всегда работает, ее выходные не совпадают с выходными в других местах, а если вдруг дождь, то ее закрывают. Так что в тот день нам было суждено увидеть воочию творения Феофана Грека, когда-то известного византийского живописца, единственные сохранившиеся монументальные работы грека, как пишут.

Фрески сохранились совсем не все, но что мы увидели, было любопытным, особенно интересно сравнить с некоторыми другими работами живописца, что можно сделать там же. Собор неплохо оформлен как музей, там достаточно информации (что редкость в российских провинциальных музеях, но Новгород в этом смысле не провинция, ЮНЕСКО все же…), просто поглазеть на все и попытаться выделить именно эти фрески в череде себе подобных - хорошее упражнение.

Там же нам музейные хранительницы сообщили, что это их церкви, “на окраине”, закрываются в 5 вечера, в центре (в 700 метрах на Ярославовом Дворище) они работают на час больше, и мы поняли, что может успеем взглянуть на что-нибудь еще, пусть и глаз к тому времени изрядно замылился.


Фрески в церкви Спаса Преображения на Ильине

Великий Новгород (Знаменский собор и вокруг)

Новгород - это город-музей, правда все достопримечательности работают в разное время, вплоть до того, что некоторые могут быть закрыты во влажную погоду. Но нам повезло, мы попали везде где было можно (точнее, что смогли уместить в сжатые рамки поездки - в некоторые церкви зайти все-таки не успели), а наличие автомобиля позволило избежать лишних затрат времени на общественный транспорт, о чем нам рассказывали нижегородцы, с которыми мы познакомились в баре в первый день поездки.

Центральная часть Новгорода состоит из Софийской стороны (кремль) и Торговой стороны (через мост от кремля), но на этом достопримечательности не заканчиваются. Метров через 700 от реки в Торговой стороне есть пятачок, на котором собраны памятники архитектуры - ансамбль Знаменского собора и церковь Спаса Преображения на Ильине. Туда мы и отправились после того, как усадили В. на поезд в Питер.

Знаменский собор XVII века запомнился вполне неплохо сохранившимися (несмотря на разрушения во время войны, когда собор использовался немцами как казармы) апокалиптическими фресками (одни четыре всадника Апокалипсиса чего стоят). Вообще я давно заметил, что во всех культурах, где приняты изображения “ада” и “рая” фантазия у людей лучше всего работает при изображении первого, тогда как второе выходит скучно и однообразно. Поэтому я везде ищу сцены страшного суда, а здесь теме Апокалипсиса посвящено сразу несколько сцен. Лучшие фрески в Новгороде (правда, не древние).

Но провести много времени с ними не удалось, местная смотрительница поинтересовалась, были ли мы в церкви напротив “-Как, не были? Бегом! Она закроется через 15 минут и вообще редко когда открыта. Быть в Новгороде и не увидеть фрески Феофана Грека - позор!”. В-общем, пришлось досматривать Апокалипсис оперативно, чтобы успеть посмотреть фрески Феофана Грека в церкви Спаса Преображения на Ильине.


Знаменский собор XVII век, интерьер

Великий Новгород (Рюриково Городище, город)

Недалеко от Нередиц находится Рюриково Гордище - холм на берегу Волхова рядом с местом, от которого отходит канал, где найдены следы древнего славянского поселения. Возможно, это было первое поселение Рюрика, которое уже потом перенесли на новое место, может из-за того, что ближайшие окрестности весной имели тенденцию затапливаться (не зря же “Новый Город”, “Новгород”). Но я так понял, что это лишь предположения. Раскопки действительно показали наличие древнего поселения, но что это за поселение, точно неизвестно. Но на всякий случай там установлен мемориальный камень с цитатой из летописи о призвании Рюриковичей на княжение.

Зато известно, что там еще в XIV веке на месте старой церкви была построена каменная (Церковь Благовещения на Городище), которая пережила шведское завоевание, революцию и коллективизацию, но не пережила войну. Ее не стали полностью останавливать, а руины законсервировали. Внутри сейчас можно осмотреть руины церкви и посмотреть фильм о том, как, возможно, когда-то тут существовало славянское поселение.

Вот такое Рюриково Городище. Ну а нам уже было пора возвращаться в Новгород.


Церковь Благовещения на Городище, XIV век, руины

Великий Новгород (Церковь Спаса на Нередице)

Дальше по дороге в сторону озера находятся еще несколько достопримечательностей - Церковь Спаса на Нередице и Рюриково Городище с руинами церкви, все церкви XII века. Церкви Спаса на Нередице повезло чуть больше, чем ранее описанной церкви Преображения на Ковалеве. В том плане, что она тоже была разрушена во время войны, но сохранились детальные описания церкви с планом и обмерами, что позволило восстановить ее куда более точно, да и фрески в средней части и у основания (а нижняя часть стен уцелела после падения купола и верхней части) частично сохранились.

Церковь Спаса на Нередице также принадлежит историко-культурному заповеднику Новгорода и внесена в ЮНЕСКО (вместе с другими объектами культурного наследия региона), внутри можно все не торопясь рассмотреть без присутствия всяких религиозных особ. Правда, в интернете есть много фотографий довоенного периода, которые сразу дают понять, сколько потеряно.

От Нередицы можно дальше выехать к Волхову, к тому месту, где от реки уходит канал, построенный еще в древности для сокращения пути купцам. Там же есть опоры так и не построенного до Первой Мировой железнодорожного моста, а также руины церкви Благовещенья и Рюриково Городище, где существовало поселение еще до Новгорода (ну то есть “Старгород” по одной из версий), но об этом потом.


Церковь Спаса на Нередице, внутри

Великий Новгород (Витославицы, церковь Преображения на Ковалеве)

Витославицы. Честно говоря, крестьянский быт в русских селеньях на мой непрофессиональный взгляд мало чем отличается, без разницы, Тамбовская это область или Новгородская (прялки стоят особняком, их я обожаю и они действительно разные), поэтому мы прошлись по крестьянским домам без особого воодушевления, прежде чем отправиться обратно к парковке. Возможно когда-нибудь, когда отреставрируют главный дом усадьбы и остальное, в Витославицах будет интереснее, пока что впечатления особого музей не произвел. Да и манера закрывать вход, если внутрь вошла экскурсионная группа, которая имеет преимущество перед людьми, также не способствовало развитию интереса к музею.

И едем дальше. С другой стороны от Новгорода находятся несколько отдельностоящих древних церквей, которые представляют интерес для любопытного путешественника. Так, практически сразу после съезда с трассы на Москву находится церковь Преображения на Ковалеве (встречал наименование “церковь Спаса…”). Древний храм (XIV век) дожил до ХХ века, но не пережил войну. При СССР был восстановлен, но, по мнению людей, чьему образованию я доверяю, восстановлен отвратительно (по сути дело это новое строение на старом фундаменте, в стены которого вписаны сохранившиеся элементы).

Говорят, что церковь сейчас весьма условно напоминает то, что было когда-то, так как не осталось точных обмеров той церкви и то, что мы сейчас видим - фантазии реконструкторов. К этому добавляется еще и красный “советский” кирпич, на котором не держится побелка, вот и красуется абсолютно красная кирпичная церковь посреди чистого поля.

Церковь относится к Новгородскому музею-заповеднику и можно зайти внутрь, внутри кое-где можно найти останки фресок, которых совсем немного. Но в-целом было любопытно.


Церковь Преображения на Ковалеве, XVI век (перестроена в XX)

Великий Новгород (Георгиевский собор в Юрьевом монастыре, Витославицы)

Юрьев монастырь, как выяснилось, назван в честь Ярослава Мудрого (в крещении - Георгий, а это греческое имя потом трансформировалось в “Юрий” и “Егор”, я этих фактов до посещения монастыря не знал). Его главная достопримечательность - Георгиевский собор XII века. Правда, древние фрески за редким исключением были уничтожены при реконструкции XIX века, тогдашние настоятели монастыря не понимали культурно-исторической ценности фресок и исповедовали исключительно утилитарный подход - если фрески начали осыпаться, то их нужно уничтожить и нарисовать новые.

Впрочем, собор сейчас внутри смотрится вполне себе атмосферно во многом из-за того, что кое-где сохранены останки более древней кладки, в результате такого наслоения и приглушенного света из узких, более похожих на бойницы окон, собор принимает вид, как будто он одновременно пришел из разных времен. Что-то в этом есть такое от церкви Гроба Господня в Иерусалиме, там тоже все строилось в разные времена и как попало.

Ну а совсем рядом с Юрьевым монастырем находится музей деревянного зодчества Витославицы. В те дни примерно половина музея находилась на реставрации и была закрыта для посещения (включая усадебный дом), но и того, что осталось, было достаточно. Запомнились пара церквей с сохранившимися иконостасами, без которых они смотрелись бы внутри пусто. Ну и крестьянский быт, о котором уже в следующем посте.


В Георгиевском соборе, XII век

Великий Новгород (Перынский Скит, Юрьев монастырь)

Непосредственно в самих окрестностях новгорода сохранилось достаточно много уникальных древностей. Конечно, ни о каких 60 монастырях, когда-то существовавших вокруг новгорода и охранявшего подступы к нему, речи не идет, но что-то осталось. Вот, например, Перынский Скит - небольшая обитель, упомянутая в летописях XIV века (а церковь Рождества Богородицы - так вообще XIII век), которая находится на берегу Волхова недалеко от того места, где Волхов впадает в озеро Ильмень.

Пишут, что на том месте некогда располагалось языческое капище со статуей бога Перуна (оттуда название), а после того как по приказу князя Владимира было совершено крещение Новгорода (заодно вырезали половину людей), статую Перуна снесли и бросили в реку (тем самым уничтожили редкий культурно-исторический памятник). По разным мнениям, статуя была то ли каменной, то ли деревянной, в легенде про каменную статую есть упоминание, что он (Перун) поплыл по Волхову, не утонул, и “закинул на берег палицы, завещая новгородцам решать все споры с их помощью” (так объясняются драки между представителями софийской и торговой сторон).

Сейчас самое интересное здание в Перынском Ските - церковь Рождества Богородицы, она совсем небольшая, самая маленькая среди древних новгородских церквей. Внутрь (в отличие от других древних церквей Новгорода) можно войти бесплатно, правда плата за это - необходимость общаться с какой-то альтернативно просветленной теткой, хранительницей церкви, которая все восхваляла некоего отца, ратовавшего за то, чтобы “размузеифицировать” церкви Новгорода. В-общем, мнение отца прямо противоположно моим убеждениям (наоборот, все музеифицировать), ведь в первую очередь мы имеем дело с историко-культурными памятниками, которые принадлежат людям вне зависимости от религиозных убеждений и которые должны быть свободны от таких вот “хранительниц” и “отцов”.

Немного пофотав внутри и высказав (про себя, разумеется) мнение о хранительнице церкви, мы отправились дальше, в соседний Юрьев монастырь, который также живописно расположен на берегу Волхова и который был прекрасно виден с прогулочного катера. Тоже один из древнейших на Руси, а располагающийся в нем Георгиевский собор датирован аж XII веком. Но большую часть фотографий оттуда оставим на следующий пост.


Церковь Рождества Богородицы, Перынский Скит, XIII век. Крест наверху украшен полумесяцем, который, говорят, символизирует виноградную лозу и вино (какой хороший символ) и никакого отношения к Исламу не имеет.

Великий Новгород (Старая Русса - город, минеральные источники)

Помимо темы Достоевского (которая, имхо, является главной в Старой Руссе), в городе есть немного старых церквей, которые хоть и пострадали во время войны, но были реконструированы, а также минеральные источники, которые были известны еще во времена Федора Михайловича, и отчасти были причиной того, что в качестве летней дачи был выбран именно дом в Старой Руссе. Сейчас это называется “Курорт Старая Русса”, с парком, номерами в санатории и, разумеется, питьевой галереей.

Курортная зона располагается в восточной части Руссы, чуть в стороне от центра, и ее главные достопримечательности - питьевая галерея с ужасно противной минералкой, которая, как пишут в информационных таблицах, содержат массу нужных организму материалов и лечат все. Вторая достопримечательность - фонтан из минеральной воды, который там бьет прямо рядом с санаторным корпусом и который неизвестно как не попал в кадр фотоаппарата (до сих пор не понимаю почему, вроде бы снимал, и был трезв).

Вот такая Старая Русса. Думаю, мы посмотрели там все, что можно было уложить в разумное время, прежде чем отправиться в обратный путь в Новгород. Было интересно. И Старая Русса - одно из тех мест, где основной интерес представляют не старые церкви (в подавляющей части старой России именно церкви сохранились как памятники архитектуры и именно их ездят смотреть), а тема творчества писателя, сейчас уже более ценимого за рубежом, нежели у себя на родине.


Питьевая галерея в Старой Руссе с минералкой, которая, если верить написанному, лечит все на свете.

Великий Новгород (Старая Русса - город, музей книги “Братья Карамазовы”)

Дальше по набережной реки Перерытица находится еще один музей, посвященный Федору Михайловичу Достоевскому - “Музей романа Братья Карамазовы”. Он находится в капитальном каменном особняке, как будто специально построенном для этой цели (разумеется, нет). Внутри - возможные костюмы персонажей книги, рисунки, ну и то, как Старая Русса времен Достоевского трансформировалась в Скотопригоньевск в романе. Изучать Старую Руссу по “Братьям Карамазовым” это как изучать Дублин по “Улиссу” Джеймса Джойса.

Ну и дальше по набережной Перерытицы можно пройти к место слияния с рекой Полисть. Где-то там можно выйти и в самый центр города, где на большой площади (не узнавал, но наверняка она тоже была “зачищена” от лишних здания после Второй Мировой) располагается высокая водонапорная башня начала ХХ века, самое известное здание Старой Руссы. Оно хоть и было частично разрушено во время войны и потеряло красивую верхушку, все равно остается сооружением, которое может красоваться на почтовых открытках.


Водонапорная башня на центральной площади Старой Руссы

Великий Новгород (Коростынь, дом Достоевского в Старой Руссе)

Догуляв по Коростыни (вот В. говорит, что до настоящего “Глинта” мы так и не дошли, но мне кажется, что оно все равно выглядит все одинаково, может только обрыв чуть круче), мы отправились далее, нас ждала Старая Русса, древний русский город к югу от озера Ильмень (сейчас всего лишь районный центр Новгородской области). Старая Русса примечательна тем, что там на берегу речки с говорящим названием Перерытица, находилась дача Федора Михайловича Достоевского, где он проводил лето и работал над некоторыми своими знаковыми произведениями. Сейчас в этом доме находится дом-музей Достоевского.

Достоевский сначала дом снимал, а после смерти хозяина его выкупил, а выбор Старой Руссы не в последнюю очередь был обусловлен невысокой стоимостью аренды и близостью минеральных источников, пользу которых начинали понимать в XIX веке. Но минеральные источники мы еще обязательно упомянем, пока вернемся к Федору Михайловичу.

У меня сложные отношения с творчеством писателя. Я вообще не очень люблю русскую литературу и в школе-институте это все прошло мимо меня, а вернулся я к творчеству Федора Михайловича уже в зрелом возрасте после многочисленных отсылок на него со стороны некоторых латиноамериканских авторов. Таким образом, именно Достоевский для меня означает русскую литературу того времени, тяжелую, вязкую, полную нелепых пророчеств, которым так и не суждено было сбыться, но в которой чувствуется что-то такое, что не описать словами, но что не позволяет от книги оторваться.

Я большую часть жизни прожил в Москве на Марьиной Роще, где есть квартира-музей Федора Михайловича, в которой мы так ни разу и не были (надеюсь этот пробел будет исправлен), но вот музеи Достоевского в Старой Руссе мы пройти мимо не могли. Этих музея два - уже упоминавшийся дом Федора Михайловича, а также музей книги “Братья Карамазовы”, в отдельном каменном здании, в котором Достоевский, говорят, когда-то провел зиму.

В доме Достоевского сохранилось довольно много личных вещей писателя, мебель, старые фотографии. Правда не всегда можно определить личные вещи от потом уже добавленных похожих вещей того времени. На входе можно взять ламинированные листы с описанием комнат и спокойно по ним пройтись, пытаясь перенестись в XIX век и представить, как там могла жить семья писателя. В-общем, место всячески интересное и заслуживающее посещения.

P.s. вот, кстати, попалась цитата из описания того времени от Анны Григорьевны Достоевской, второй жены писателя - "Дача была не городской дом, а скорее представляла собой помещичью усадьбу, с большим тенистым садом, огородом, сараями, погребом и пр. Особенно ценил в ней Федор Михайлович отличную русскую баню, находившуюся в саду... Мужу нравился и наш тенистый сад и большой мощеный двор, по которому он совершал... прогулки в дождливые дни, когда весь город утопал в грязи... Но особенно нравились нам обоим небольшие, но удобно расположенные комнаты дачи, с их старинною, тяжелою, красного дерева мебелью и обстановкой, в которых нам так тепло и уютно жилось". (https://fedordostoevsky.ru/museums/russa/)


Дом Федора Михайловича Достоевского в Старой Руссе

Великий Новгород (Николо-Вяжищский монастырь, Коростынь)

В. добрался до Новгорода уже к ночи (“Ласточки” из Питера идут от 3 до 4.5 часов, что никак не отражает расстояния между городами), и наутро сразу же было решено отправиться осматривать окрестности. Вокруг Новгорода есть достаточно много всего, и нужно было выбирать наиболее интересное, тут на помощь пришла В., которая когда-то объездила те места вместе со специалистами-искусствоведами и в дальнейшем мы опирались на ее рекомендации (ну и чего найдем сами).

Первой точкой программы стал Николо-Вяжищский женский монастырь, который находится немного на северо-запад от самого Новгорода. Монастырь запомнился в первую очередь керамическими изразцами, которыми он был декоративно выложен и которые образуют яркие контуры.

Дальше - деревня Коростынь, которая находится на берегу озера Ильмень по пути из Новгорода в Старую Руссу, где есть сразу несколько объектов, представляющих интерес. Например, путевой дворец Александра II, который там останавливался на пути в Санкт-Петербург из Москвы. Рядом - немецкое кладбище времен Второй мировой, и само озеро, которое в тех местах образует высокие берега, которые потом продолжаются широким пляжем. Эти берега называются “Ильменский глинт”, протяженное обнажение морского девона (период в геологии) и сами по себе являются геологическим музеем, с виду, правда, этого совсем не заметно и нужно быть специалистом, чтобы видеть в нем ценность.

Путевой дворец не особо понравился, внутри - что-то типа небольшого краеведческого музея с находками в этом месте (включая морские окаменелости Ильменского Глинта) и с современной игрушкой. При этом нет ни слова о самом Александре II и зачем это весьма скромное сооружение было построено. Впрочем, осенние деревья и кладбище рядом - это всегда прекрасно.


Берега Ильменя в районе Коростыни

Великий Новгород (по Волхову до Ильменя, торговая сторона)

Как посмотреть Новгород, если по каким-нибудь причинам нет возможности долго ходить пешком? Вот тут помогают прогулочные катера, которые отходят от пристани напротив кремля и идут до устья Волхова в озере Ильмень (точнее истока, Волхов - единственная река, которая вытекает из озера Ильмень, остальные 59 рек - впадают), именно этим путем когда-то следовал Садко (впрочем, если верить легендам, то он уехал намного дальше, чем мы). Да, немного по-пенсионерски, но мы в тот день были почти пенсионеры.

Катер не торопясь минует сам Новгород (и тут становится понятно, насколько Новгород маленький), проходит мимо исторических пригородов под голос аудиогида, что может и не лишнее. Я, конечно, с историей Новгорода знаком, но знания весьма эпизодические и в отрыве от того, что конкретно мы сейчас видим. Конечно это не заменяет того, чтобы по всем этим объектам поездить, это мы еще обязательно сделаем, пока что немного фоток, как выглядит Новгород со стороны реки, а также немного фотографий с прогулок по торговой стороне (пространство через реку напротив кремля).

Правда, после войны от Гостиного двора осталась только аркада, которая сейчас отреставрирована и руины смотрятся вполне живописно. Когда-то, когда Новгород входил в лигу Ганзейских городов и был центром торговли (а разные торговые пути проходили через Новгород - из варяг в греки, в арабы и куда-то еще), но шведская оккупация, а потом и основание Санкт-Петербурга привели к тому, что город остался не у дел, а всякие “почетные” союзы типа “новой Ганзы” этот факт только подчеркивают.

Сегодняшний Новгород находится в стороне от всех путей. Слишком близко к Питеру, но не на пути из Питера еще куда-то (ну может через Новгород можно проехать, направляясь в Псков). Вот такие мысли посещали нас, пока мы не торопясь пиво пиво и общались со случайными собеседниками в крафтовом баре “Самовар”, единственном крафтовом месте Новгорода.


Аркада Гостиного двора на торговой стороне

Великий Новгород (Кремль, Софийский Собор)

Сентябрь и октябрь обычно в северо-западной части России хорошие, поэтому глупо было бы не использовать это время, чтобы поездить по тем краям. После непродолжительных размышлений был выбран Великий Новгород. Там мы не были более 10 лет, построили хорошую дорогу в обход подмосковных пробок (на длинные дистанции абсолютно оправдывает потраченные деньги), ну и В. (hyperboreus), с которым мы пару лет не виделись, мог туда приехать из Питера.

Итак, Великий Новгород (или просто Новгород). Дорога из Москвы занимает чуть более чем 5 часов, и вот, мы уже осматриваем квартиру напротив кремля. Первым делом, разумеется, в Кремль. На территории Новгородского кремля находятся многие древние памятники архитектуры, в том числе и Софийский собор XI века. Вход в него, по чьему-то упущению, бесплатный, так что можно полюбоваться на древний иконостас без покупки билетов. Правда фотографировать внутри нельзя (но если осторожно и на телефон, то можно).

Тут уместно сделать одно отступление. На территории Новгорода во времена Второй Мировой проходили ожесточенные бои и после войны в городе уцелевших зданий почти что не осталось (мне попадалась цифра 8, столько домов осталось в Новгороде после войны), все, что мы сейчас видим - реконструировано по довоенным фотографиям и описаниям. Зачастую еще додумано и перестроено. Поэтому в городе просторно, кремль сейчас окружает парк (которого не существовало), а все здания напротив кремля - уже постройки советских времен.

Вот так Новгород пережил татаро-монгольское нашествие, шведскую оккупацию, различные беды последних семи веков, но не пережил трагедии ХХ века. Но вернемся к кремлю.

В кремле находится лучший музей города, но туда мы еще обязательно заглянем, пока что - кремль с его историческими зданиями, мост на “торговую сторону” города и кораблик, который совершает речную прогулку от кремля до озера Ильмень и обратно.


Софийский собор в Новгородском кремле