Монголия: B-Sides (музеи Улан-Батора)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

Несмотря на плотную программу, удалось добраться до двух музеев в Улан-Баторе - храм-музей Чойджин-ламы и национальный музей Монголии. Храмовый комплекс Чойджин-ламы - постройки ХХ века, а имя ему, судя по Википедии, дал китайский уже опальный в то время император Гуансюй как "храм распространения милостей" (в те времена, когда Монголия была китайской автономией), тогда как задумкой при строительстве храма было призвать тибетских духов, чтобы те изгнали маньчжурскую знать. В-общем, запутанная история и я не силен в восточных темах, имея о них лишь поверхностное представление. Храм (как впрочем и Гандан) с виду напоминает китайские пагоды, которые, правда, я видел только на фотографиях.

Внутри, говорят, когда-то был музей религии (ну то есть показать переходящими на следующий по порядку общественный строй монголам, что такое религия и где в ней прячется обман), и, по капризу истории, именно по этой причине храм уцелел, и его не постигла судьба других храмов, которыми когда-то была украшена огромная площадь, сейчас носящая имя Чингисхана. Сейчас внутри воссоздана обстановка начала ХХ века с многочисленными буддийскими произведениями искусства, вот только нельзя фотографировать (все равно немного фоток на телефон попали, прошу прощения у тибетских духов).

Уже мне знакомый национальный музей Монголии немного укрепил отрывочные сведения об истории страны, который у меня закрепились в памяти. Древние племена, тюрки, монголы, китайцы и русские, все оставили след на этой земле. Кроме того, по представленным костюмам понятно (ранее мне об этом рассказывал А.), что Монголия этнически неоднородна. До сих пор присутствуют народности, чей язык - тюркский (и не только казахи, которые конечно там наиболее многочисленны из малых народностей), тогда как полно разнообразия и в кочевых племенах с монгольским языком. Как и большинство стран, Монголия сегодня - слоеный пирог, в котором запеклись множество наций, историй и надежд.

Вот и все. Сорри за сумбурный рассказ, и, может, в чем-то неточный. Целью было выложить все фотографии с минимумом пояснения до момента начала следующего путешествия. Цель достигнута, завтра - в новое путешествие. Монголия - любопытнейшая страна, там небоскребы соседствуют с юртами, а пустыня - с тайгой. Я многому научился, многое понял, но не претендую на то, чтобы понять и части культуры страны, для этого нужно туда ездить и ездить. а лучше как А. прожить там полжизни и проучить соответствующие предметы в университете.

Монголия - не то чтобы простая страна для самостоятельного путешествия. Поэтому огромное спасибо Чингису () за организацию и знакомства, А. за интересные беседы, гостеприимство и прогулку в горы, Бх. за коньяк и долгие разговоры, Б. за компанию в походах по барам Улан-Батора, ну и нашей компании во главе с Л. за организацию на уровне Москвы и поддержку нас в работе.


Храмы Чойджин-ламы

Монголия: B-Sides (будни Улан-Батора)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

Добрались и до фотографий, сделанных с телефона. Собственно, не то чтобы там много интересного или они хорошие (ну какое качество фотографий в телефоне?). Так, еда в ресторанах, бары, виды из окон номеров Blue Sky, монгольский ночной клуб, в котором к нам пристала какая-то страшная монголка и пыталась общаться на английском, в результате чего мы с Б. сбежали (Б. потом вернулся), абхазский ресторан, где в один из ней сухого закона (в честь выборов) нам принесли чайник с коньяком и чайные чашки.

О еде скажу отдельно. Как человек, в "обычной" жизни мяса не употребляющий, я к концу путешествия лопал его за обе щеки, но тем не менее некоторые вещи поразили. Точнее, поразили бы, имей я к тому времени способность удивляться. Так, в один и тот же день попались: паста с морепродуктами под соусом болонезе, жаренный тофу (выбранный в меню в разделе "овощи") в жирной подливке из баранины, и, наконец, суши с говядиной (правда, последнее попалось не мне). Впрочем, спустя неделю пребывания в стране привыкаешь к местным обычаям и ничего не ждешь. Будь что будет. Монголы едят мясо, и я буду есть мясо, пусть мой желудок к концу и запросил пощады.

С точки зрения бизнеса там тоже все интересно. В стране проживает 3 млн. человек, из которых половина живет в Улан-Баторе, половина из которых живет в юртах. Расстояние между тобой и министром или там президентом - минимально и сводится к 2-3 человекам. Поэтому запросто можно рассказывать презентацию перед министрами (что я делал в прошлый свой приезд) или же CIO крупнейшего банка по собственной инициативе приходит на встречи (CIO оказался индусом в пальто, которое он не снимал всю встречу, не без основания полагая, что в этой Монголии есть два типа одежды - пальто на лето и шуба на зиму).


Улан-Батор из окна гостиницы Блю Скай утром по приезду

Монголия: горы в районе лагеря Найрамдал (то что осталось)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

И последняя серия фотографий, сделанных в путешествии зеркалкой, далее последуют "B-Sides", снятые на айфон, а как известно фотографии, снятые на айфоне, нормально смотрятся только на самом айфоне, но тем не менее для хроники путешествия они необходимы. Черно-белого окраса собака по кличке "Конь" ("-Кони, ко мне! Какая мохнатая морда не слушается?") носилась по всему лесу, преследуя зайцев и спугивая косуль. А вдалеке перед нами прошло целое стадо косуль, и к сожалению, благодаря стараниям Коня, они так и не попали в объектив. Вокруг виднелись следы лисиц и волков, которые А. определял с легкостью, мне же язык знаков тайги оставался недоступен.

Миновав еще немного волшебного леса, мы с А. забрались на еще одну вершину, оставив Чингиса с Д. внизу. Рядом кружили вороны, с вершины открывался очередной красивый вид, очередь задобрять духов была моей и я попытался повторить сотворенное Чингисом ранее, но, боюсь, что-то нарушил в этом незамысловатом на первый взгляд ритуале. Самое место, чтобы вслушаться в тишину, которая наполненная звуками леса оказалась и не тишиной вовсе.

Уже начинало темнеть и мы отправились вниз, прошли по таинственному лесу, и, несмотря на алкоголь и тяжелую неделю, я чувствовал себя отдохнувшим и готовым к новым свершениям. Почти как Карлитос в доме дона Хуана, когда он таки нашел место, где он не чувствует усталости. По словам А. мы побывали на одном из мест силы. Кто знает, может так оно и было, А. в этом плане (как и во многом другом) доверие у меня вызывает. Безумное, яркое и в то же время странное путешествие, полное неожиданных встреч, новых знакомств и интересных людей, подходило к концу. К сожалению, мне удалось описать лишь малую долю событий, да и те - весьма сумбурно... Очень надеюсь как-нибудь еще вернуться в эту необыкновенную страну.


На одной из вершин

Монголия: горы в районе лагеря Найрамдал

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

В субботу днем, когда коллеги уже летели домой, а мы с Чингисом задержались на день, я уже безо всякого удивления обнаружил себя сидящим на заднем сиденье джипа с посольскими номерами. За рулем был А., рядом с ним сидел Чингис, а на заднем сиденье вместе со мной - мальчик лет восьми и Д., девочка-подросток. Картину дополняла огромная собака черно-белой расцветки, отзывавшаяся на кличку "Конь" (я каждый раз дергался при фразе "-Конь, иди ко мне"), которая оказалась в багажнике в стесненном положении из-за коробок и наших чемоданов.

Путь лежал через магазин с шерстяными изделиями, армянский ресторан и супермаркет в сторону посольских дач, которые когда-то были централизовано построены. Туда вела разбитая дорога, а за редким исключением все дороги, по которым я ездил в Монголии, были разбиты (построены еще при социализме и с тех пор не видевшие капремонта), А. гнал что есть сил, я на всякий случай пристегнулся и мысленно был готов отдать сознание Великому Орлу, когда мы подъехали к заповеднику, рядом с которым и находятся дачи. Где-то рядом, если верить картам гугла, находится международный детский лагерь Найрамдал, который теперь мне служит ориентиром места, где я был.

Конечно, мы отправились в горы. Пройдя по дороге в сторону леса, мы отправились наверх, и преодолев каменную реку и существенный подъем, оказались на вершине, откуда виднелись горы слева, горы справа и где-то внизу пригороды Улан-Батора. Наверху - небольшой столбик, окруженный камнями. А. сказал, что надо бы задобрить духов, для чего требуется обойдти горку камней три раза, бросив туда каждый раз по монете или хотя бы по камню, и я не решился поступить по-другому. Чингису же выпала роль принесения в жертву несколько капель припасенной на этот случай водки.


Каменная река недалеко от вершины. Вот и думай, как такая штука могла самостоятельно образоваться.

Монголия: парк Горхи-Тэрэлж (продолжение)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

"-Внутри черепахи есть расщелина, через нее нужно пройти, чтобы очиститься", как-то так выразился Чингис, когда мы подъехали к скале, в профиль напоминающей огромную черепаху. Ну и конечно мы отправились искать эту расщелину. Путь наверх оказался весь в снегу и в итоге я остался один (я знал, куда ехал и подготовился с точки зрения одежды и ботинок), кто продолжил искать эту расщелину. Сам Чингис вообще предусмотрительно остался в юрте внизу.

Я нашел какой-то проход, который вел к небольшому пространству посреди огромных валунов, составляющих "черепаху", посреди которого торчал относительно небольшой валун, являвшийся столом, на котором валялись какие-то синие тряпки, видимо символизирующие небо на алтаре посреди черепахи. Что-то большая дырка для расщелины, через которую очищаются, подумал я и стал присматриваться к окружающему. После минуты изучения я обнаружил, что в одну из дырок, ведущих на другую сторону "черепахи", я теоретически могу пролезть, благо обеда еще не было. И через несколько секунд уже обнаружил себя, пролезающим через узкий проем вниз, в сторону теневой стороны скалы. Признаться, я думал, что там окажется путь вниз, но в итоге я остался стоять у отвесного обрыва, а где-то в паре десятков метров внизу была земля. Пришлось, матеря собственную глупость и Чингиса с его наставлениями, лезть обратно через узкую расщелину наверх. Мне потребовалось для этого минут десять, чтобы преодолеть это препятствие и я запыхавшийся, но довольный, что выбрался из капкана, подошел к юрте в тот момент, когда уже начинали приносить еду. Считаю, что я очистился дважды, второй раз - сильнее, так как лезть обратно было сложнее.

С кулинарной точки зрения Монголия далека от вегетарианских, и тем более веганских предрассудков. Если в первый мой приезд в страну я был большей частью предоставлен сам себе и мог позволить себе обедать в итальянских ресторанах, в условиях же этой поездки я с самого начала смирился, что выбор в еде состоит из двух возможностей - есть мясо или не есть ничего, есть хотелось и я ел мясо, чего не делаю в Москве. Так было и с обедом в юрте - притащили томленую в собственном соку на горячих камнях баранину и лапшу с бараниной, жаренную на бараньем жире. Чингис () - как называлось? Я опять забыл названия блюд.

Было вкусно. Мы с жадностью после насыщенного дня отрывали зубами куски баранины с кости, вытирая руки припасенными заботливой Л. салфетками, после чего перешли к лапше, сопровождая все это тостами за Монголию и наших хозяев. И мне не верилось, что это происходило со мной. В нашей группы мы все были разными, но в тот момент сходились в одном, что самый подходящий напиток к монгольской кухне (много жирного мяса, на этом все) - водка. Монгольская водка.

Мы допили водку уже при предзакатном свете и отправились обратно, чтобы успеть на встречу с партнерами. А жаль, ведь Горхи-Тэрэлж заслуживает, чтобы там хотя бы переночевать, не говорю уж о том, чтобы провести там несколько дней. Ну или хотя бы старый буддийский монастырь посмотреть...


В парке Горхи-Тэрэлж

Монголия: парк Горхи-Тэрэлж

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

Путь в заповедник Горхи-Тэрэлж лежал через красивые места, то с одной стороны машины, то с другой всплывали всякие интересные штуки из камня - скелет динозавра, лежащий волк, ну или какой там сказочный сюжет подскажет измученное алкоголем сознание. Кстати об алкоголе, которого в Монголии два вида - водка и пиво. По инициативе Чингиса мы купили по дороге водки, чтобы разбрызгивать ее по четырем сторонам света в ключевых местах, следуя традиции задабривания местных духов. Ключевым местом может быть любое место, где вы захотите остановиться, чтобы принять 50 грамм внутрь этого монгольского напитка, используя ритуал разбрызгивания как предлог.

Сразу оговорюсь, монгольская водка (по крайней мере та, с которой мне удалось познакомиться) не похожа на российскую в том, что там отсутствует противный привкус, который лично мне не позволяет употреблять соответствующие русские напитки. Да и вообще по ощущениям, это совсем другой напиток, даже местами вкусный, насколько вкусной может быть водка. В-общем, как я не заявлял накануне путешествия, что я водку пить - да ни за что! - в Монголии все стало на свои места. Кроме того, последствия на следующий день в Монголии куда легче, чем в Москве. Может, сказывается относительно свежий воздух, несмотря на траффик, или небольшая высота (ведь Улан-Батор находится на высоте порядка 1400 метров).

Сам заповедник Горхи-Тэрэлж - большой, и имевшихся у нас несколько часов хватило только на то, чтобы побывать в центральном месте у скалы-черепахи. Об этой скале потом, а пока что - деревни по дороге, реки, сказочные горы, снежные львы, разбрызгивание водки и катание на лошадях. Монгольские лошади, кстати, небольшие и не производят впечатления лошадей, которые были способны когда-то привезти всю армию хана Батыя тысячи километров на запад...


Придуриваемся и провоцируем вместе с Чингисом.

Монголия: Статуя Чингисхана в Цонжин-Болдоге и вокруг

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

В пятницу, когда разобрались со встречами, благодаря стараниям Чингиса () и его монгольских друзей удалось выбраться из города. Первой целью была уже мне знакомая статуя Чингисхана в Цонжин-Болдоге (крупнейшая конная статуя в мире), после чего планировалось заехать в заповедник Горхи-Тэрэлж. Сейчас я уже понимаю, что это было ошибкой и нужно было сразу ехать в заповедник, а не тратить время там, в ожидании, когда С. подвезет застрявшего у заказчика В..

Гигантская статуя Чингисхана располагается километрах в шестидесяти от города, вокруг - только выжженные солнцем холмы, на которых кое-где виднеется снег. Туристический комплекс Чингисхана включает в себя саму статую, внутри которой находятся несколько сувенирок (цены - средние по стране), кафе и небольшой и не очень интересный музей. Самое любопытное - подняться наверх, выйти на площадку прямо перед головой знаменитого предводителя в сопровождении групп из монгольских детишек под руководством воспитателей.

Помимо этого там есть юрты категории "пять звезд" и группа из конных статуй. Говорят, что за определенную плату (ходят слухи, что эта плата - $100k) можно попросить, чтобы к этой группе добавился всадник с твоим лицом. Собственно, на этом все. Мне даже как-то больше понравилось место по дороге, где мы остановились за сувенирами. Там были красивые птицы и верблюды на фоне сопок и юрточных пригородов.


У статуи Чингисхана в Цонжин-Болдоге

Монголия: Улан-Батор (монастырь Гандан - дворец Богдыхана)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

То, что в тот день будут в Монголии выборы, я знал заранее. Все музеи, ну то есть те, за вход в которые берут деньги, были закрыты. Вера поинтересовалась заранее на ресепшене отеля, те выдали гору противоречивой информации, из которой оправдалось лишь одно - магазины при фабриках кашемира действительно работали. Но то, чего я не знал заранее, так это того, что на дни выборов (то есть сам день выборов и последующий день подсчета голосов) строго настрого запрещено продавать алкоголь. В магазинах, ресторанах, отелях. Нигде. Говорят, для обеспечения спокойствия населения.

Ну да бог с ним, с алкоголем. В прошлый раз я остановился на середине нашего похода по Гандану. Мы зашли в какие-то храмы, куда-то попасть не смогли, ведь монастырь то действующий (и поэтому не закрыт из-за выборов), посмотрели, как монголы крутят молитвенные барабаны. Кое-кто из нас даже покрутил барабаны сам, но вскоре поранился и на его счастье у Леры был дезинфицирующий гель. Я барабаны не трогал, мне как-то странно подражать тому, чего я не понимаю, а после этого инцидента так и вовсе буду держаться от них подальше, кто его знает, кто еще поранился о неровную металлическую и позолоченную поверхность...

По пути от Гандана до дворца Богдыхана на другой стороне реки посмотрел, что из себя представляет современный Улан-Батор. В городе отсутствует видимый глазу план застройки и какие-то стандарты на это дело, зато присутствуют фирмы, выкупившие участок земли и стремящиеся выжать из него по максимуму. Поэтому посреди окруженной сопками долины Улан-Батора высятся высокие дома, некоторые из которых находятся на расстоянии вытянутой руки и куда никогда не попадает солнце. Понятие "двор" в моем его понимании там зачастую тоже отсутствует. Старые, советские здания зачастую не в самом лучшем состоянии, а рядом с самым дорогим на вид небоскребом запросто может находиться пустырь и помойка. Впрочем, это мне как раз понятно и я уже давно привык в вещах, связанных с пониманием других культур, видеть положительные, а не отрицательные стороны. Помойка так помойка, зато дом рядом - красивый.

Как и предполагалось, дворец Богдыхана был закрыт. Впрочем, мне все равно, я уже там когда-то был. Зато рядом - фабрики кашемира, при которых есть магазины, отличная возможность для шоппинга. Чем мы и занялись. Увлекательное занятие, которое важно уметь вовремя остановить, иначе неожиданно вечером в отеле окажешься в компании толпы кашемировых изделий, мысленно спрашивая себя - "-Зачем?!"...


Один из действующих буддийских храмов в Гандане

Монголия: Улан-Батор (площадь Чингисхана - монастырь Гандан)

Улан-Батор - Цонжин-Болдог - Горхи-Тэрэлж - горы в районе лагеря Найрамдал - B-Sides

Занесла судьба в Монголию. Хотел сказать, что случайно, но это было бы пойти против истины, ведь путешествию предшествовала работа с монгольскими заказчиками на протяжении нескольких лет, а сама страна (ну насколько это было возможно по посещению только столицы, Улан-Батора) удивила еще в далеком 2012 году. Параллели с той поездкой чувствовались все время - тогда был февраль, температура опускалась до -30 градусов, в воздухе стоял стойкий смог от отапливаемых всем чем попало районов юрт. Тогда мне удалось исходить, несмотря  на мороз, вдоль и поперек всю столицу, и даже выбраться к статуе Чингисхана в Цонжин-Болдоге.

Безусловно, эта поездка была куда более интересной, благодаря, в первую очередь, Чингису (), который, будучи представителем корпорации на монгольских землях, проделал огромную работу по организации встреч, развлечений и всего прочего. Уверен, что самостоятельно я бы не получил и трети той информации, от которой мой мозг взрывался под конец. Фотографий с поездки много, но в связи со следующими путешествиями я нахожусь под легким time pressure, поэтому заранее сорри за сумбурность изложения.

Если попытаться охарактеризовать путешествие одним словом, то вот это слово - "безумное". Я нарушил все свои негласные правила, познакомился с интереснейшими людьми, которые происходили как будто из параллельной мне реальности, а в конце путешествия было устойчивое ощущение, что все происходящее сошло со страниц книг Карлоса Кастанеды, которого я, кстати говоря, как раз перечитываю перед нашим очередным визитом в Мексику. Удивительное ощущение.

Тон путешествия был задан еще в самолете. Мне повезло и достался ряд из трех кресел, на которых я был один, и где-то посреди перелета ко мне подсела бурятка среднего возраста. Она сразу заявила, что летит из Марселя с пересадкой в Москве к дочери, муж которой работает на стройке в Улан-Баторе.

"-А я лечу из Марселя. Знаете, французы - прекрасные люди. Кстати, как вас зовут и кем вы работаете?
-Олег, работаю в IT. А вы?
-А меня зовут М., я рисую. И вы знаете, в таком дизайнерском ателье, мне платят тысячу евро в месяц и талоны на еду, 30 евро в день, на них я могу купить в магазине какую хочу еду, представляете? Будете коньяк?
-Спасибо, чуть-чуть.
-Ну так вот, и они не могут меня уволить, представляете? Ведь я инвалид, мне инвалидность дали во Франции. Я когда-то русский язык преподавала, кандидат наук, но во Франции все равно лучше. А инвалидность - по причинам психиатрическим. Говорят, депрессия у меня. Ну так депрессия сейчас у каждого второго, верно? Но не каждому дают инвалидность. Это французы такие хорошие, и мне повезло очень. Кстати, я так и не спросила, как вас зовут? И где вы работаете?
-Олег, работаю в IT.
-Олег, будете коньяк, я его купила, потому что боюсь летать, но сама не пью. А я вообще-то кандидат наук, преподавала русский язык, но знаете, теперь я живу во Франции и французы очень хорошие люди, не то что арабы.
-Спасибо, только совсем немного.
-Да, французы хорошие, представляете, где бы я еще нашла такую работу? А мне нравится. Я вообще то рисую. А, кстати, как вас зовут и кем вы работаете?....."

Наверное, мне потребовалось минут тридцать, чтобы понять, что во Франции инвалидность по причинам психиатрии просто так не дают. После часа общения я понял, что у человека логика есть, но она отличная от моей, что я не понимаю, что происходит и сконцентрировался на своих вещах (телефоне, кошельке и т.д., ведь как потом выяснилось мой коллега на рейсе несколькими днями позже недосчитался телефона). Но в итоге она просто положила голову мне на колени, такая маленькая, беззащитная и трогательная в своей шизофрении. Мы практически обнялись и попытались уснуть под мерный шум двигателей.

По прилету в Улан-Батор нас ожидал друг Чингиса, А., работник посольства РФ в Монголии, на джипе с красными номерами. Полчаса по просыпающемуся Улан-Батору и мы в отеле, позади группы китайцев на регистрации. Благодаря Чингису, мне удалось познакомиться с А., который сыграл важную роль в дальнейшем. Например, тем же вечером я с удивлением обнаружил себя со стаканом коньяка в одной руке и "бозой" (монгольский аналог хинкали с мясом) в другой в гостях у местного олигарха, Б.. Оторвав взгляд от банковского листа с двухдолларовыми банкнотами (выложу в части B-Sides), я смотрел на олигарха. Б. оказался интереснейшим человеком, он был с легкого похмелья (прилетел накануне из Сеула) и в спортивных штанах с отвисшими коленками, весело о чем-то вещал и пребывал в прекрасном настроении от привезенного Чингисом армянского коньяка из дьютика. Через несколько дней А. вытащит Б. из драки с охранниками на каком-то монгольском предприятии.

Тот вечер состоял из калейдоскопа людей, все важных должностей, коньяка и еще коньяка, закончился армянский и по звонку принесли Хеннеси. К ночи мы спустились в ресторан внизу. Нам сказали, что уже поздно и повар уехал домой. Чингиз позвонил Б., тот спустился. Через пять минут в ресторане зажегся свет, а еще через пять минут нам раздали меню и сказали, что повар скоро приедет.

Мы запивали коньяк монгольским пивом, говорили с А. про шаманизм и Кастанеду ("-А зачем тебе это надо? Хочешь потерять пять лет жизни? А то тут у нас таких историй полно"), мир в тот миг взрывался яркими красками вокруг меня. Б. отлично поддержал разговор на тему смарт фарминга (в Монголию давно импортируется эта тема из Европы) и рассказывал про свои приключения в Москве. Я что-то до сих пор помню, но боюсь, что такой пост до конца будет дочитать тяжело.

В-общем, этот длинный день заслуживает отдельного рассказа. Пока что же я подкреплю пост фотографиями с другого дня, когда мы прошлись по Улан-Батору. Был день выборов и у нас образовалось окно во встречах, время можно было потратить с пользой. Мы стартовали с площади Чингисхана, убедились в том, что все музеи вокруг закрыты, прежде чем дошли до буддийского монастыря Гандан, одной из центральных достопримечательностей Улан-Батора, которой находится посреди юрточного района вблизи от центра. В Гандане к женщинам нашей компании привязался какой-то монгольский алкаш, после чего мы старались их не упускать из вида. Гандан - большой монастырь с несколькими храмами, в центральном (видимо, храм "Сострадания") находится высоченная золотая статуя Будды. Говорят, что оригинал статуи (начало ХХ века) был вывезен в 40х годах советскими солдатами в неизвестном направлении, тогда как современная статуя построена уже в 90е годы на народные пожертвования.


Площадь Чингисхана (Сухе-Батора, героя революции Монголии, памятник ему - справа) и дворец правительства