Переносим из moonwalker004.livejournal.com

В связи с невнятной политикой LJ (да и вообще давно было пора это сделать) переношу постепенно журнал moonwalker004.livejournal.com сюда, процесс займет некоторое время, так как постов накопилось много за последние 22 года...

Tuesday, 10 February 2026

Русский Север: Сольвычегодск (город, музей политической ссылки)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Сольвычегодск. Внезапно выглянуло солнце и все заиграло новыми красками. В ожидании окончания музейного обеда мы вернулись к Введенскому собору сделать пару фоток при солнце, там же рядом есть соленое озеро, а по соседству - санаторий с лечебными ваннами. Точнее, должен быть, ничего похожего внешне на санаторий и курортную зону мы не обнаружили.

И вернулись к музею политической ссылки. Совсем небольшая изба, которая была когда-то при последних царях домом ссыльным, самый известный постоялец - Иосиф Сталин. Внутри история самых известных заключенных, которые будучи в Сольвычегодске организовывали революционные кружки, пропагандировали среди остальных заключенных коммунистические идеи, ловили рыбу, а иногда и бежали. Наверное жизнь у них была не сахар, но по сравнению с тем, как расправлялся с неугодными людьми последующий режим, там был просто пансионат.

Вообще часто слышим, что за подрывную деятельность ссылали, потом возвращали, миловали, а революционеры снова “подрывали”. Царский режим в ХХ веке был слишком мягким, что наверняка отчасти и привело его к краху. Большевики не повторяли той ошибки, спокойно уничтожая людей тысячами без суда и следствия. Не будь царский режим таким мягким, может и не вернулся бы Сталин из ссылки и не было бы миллионов потерянных жизней… Ну а нам можно посмотреть мебель, которая была в избе в те времена, оригинальную обстановку, с учетом того, что эта изба стала музеем (из нее не стали разбирать вещи) достаточно рано, наверное еще при жизни Сталина (но это не точно).

P1090198
В музее политической ссылки. Наверное за этим столом пил чай Сталин

Русский Север: Сольвычегодск (Введенский собор, город)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Пожалуй, самая запоминающаяся постройка в Сольвычегодске - это Введенский монастырский собор, конец XVII века в стиле Строгановского барокко. Церковь украшена богатым декором, говорят что многие из его деталей были привезены аж из Москвы. Внутрь теоретически можно было пройти, но мы не успели и пришли, когда Введенский собор уже был закрыт. По незнанию я неверно спланировал время, нужно было сначала идти во Введенский собор, а потом в музей Благовещенского собора, а не наоборот. Но что есть то есть, посмотреть на детали внешнего декора этого сооружения тоже интересно.

Вернувшись в центр города мы попытались пройти в какие-нибудь из обозначенных музеев, но быстро поняли, что многие закрыты на зиму (ремонт, переоборудование), а оставшиеся закрыты на обед. Музей закрыт на обед - такое могут придумать только в российской провинции. Так что в ожидании окончания обеда мы отправились к реке, где можно погулять с видом на еще одну церковь (Спасо-Обыденская? Интернет расходится во мнениях по поводу ее наименования).

Кстати говоря, на обед могут отправиться только местные жители, для приезжих в Сольвычегодске нет ни одного кафе. вообще ни одного. Приходится довольствоваться купленными в магазине пирожками и запивать их кефиром, вот такой обед по-сольвычегодски.

P1090116
Введенский монастырский собор, шедевр Строгановского барокко

Русский Север: Сольвычегодск (Благовещенский собор - колокольня, музей, подвалы)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И еще фотографии из главной достопримечательности Сольвычегодска - музея города в Благовещенском соборе. Можно подняться на колокольню, где красуются колокола XVIII века и там ими позвенеть (представляю, как бесятся местные жители, когда туристы начинают сами того не умея дергать за веревки колоколов и издавать звуки), оттуда виден весь Сольвычегодск, совсем небольшой, даже маленький. Можно было, наверное, и больше времени там провести, но не хотелось надолго оставлять О. в компании с хранительницей музея, вдруг к ней еще туристы подойдут? Хотя на тот момент не верилось, вообще не понимаю, когда туда туристы приходят.

Внизу нас провели еще в музей ювелирного искусства, много всякого серебра и золота. Но имх интересно скорее специалистам, а также в подвалы. Кстати говоря, подвалы когда-то использовались как хранилища для ценностей, куда их прятали в каменные “карманы”, незаметные для нападающих, где они, ценности, пребывали в относительной безопасности.

P1090082
Сольвычегодск - на колокольне Благовещенского собора

Русский Север: Сольвычегодск (Благовещенский собор, музей)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Итак, Сольвычегодск и Благовещенский собор, самая первая каменная церковь города и усыпальница рода Строгановых. Внутри сейчас музей (благодаря ему она наверное и вообще уцелела), в основном, верхнем зале можно посмотреть великолепный, мрачный иконостас конца XVII века (строгановское барокко?) и украшенные золотом царские врата, который там присутствует в своей полной форме, а также великолепные росписи, правда поздние, говорят что где-то (если знать где) есть и ранние, XVI века. Ходишь как по Третьяковской галлерее (кстати говорят что в Третьяковке присутствует много икон из Сольвычегодска)...

В нижнем зале - музей древнерусского искусства, где помимо икон и крестов присутствуют характерные именно для Сольвычегодска вещи, а именно - вышитые гобелены на религиозную тему. Когда-то в Сольвычегодске работала целая артель, которая занималась именно подобными изделиями и снабжала ими всю округу. В-общем, интересно, и отдельное спасибо хранительнице музея за интересную беседу и уместные комментарии.

P1090053
Иконостас в верхней церкви Благовещенского собора

Русский Север: Великий Устюг (Симеоновская церковь), Сольвычегодск (переправа…)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Немного еще Великого Устюга, где мы в итоге провели прилично времени, но целиком посвятить его городу, разумеется, не могли - специфика путешествий в наше время без отрыва от работы. Тем не менее, по утрам удавалось вырваться в город, выпить кофе и посмотреть что-нибудь еще, что не успели раньше. Например, Симеоновскую церковь, которая находится дальше всех остальных церквей Устюга. Отличный барочный храм середины XVIII века, периода расцвета Великого Устюга. Он был недавно отреставрирован и выглядит достаточно живописно.

А в один из выходных дней удалось вырваться в Архангельскую область, в город Сольвычегодск (чуть более 100 км на северо-восток от Устюга), старинную столицу империи рода Строгановых. Сольвычегодск располагается на берегу реки Вычегда, которая впадает в Северную Двину в районе Котласа, причем на правом ее берегу, тогда как дорога со стороны Устюга и Котласа подходит к левому. Вариантов три - два связаны с паромом (раз в час в любую погоду летом, зимой говорят там переправа по льду) и один - с переправой через понтонный мост в районе Коряжмы. Мы выбрали паром, который приходит в сам Сольвычегодск.

От дороги, ведущей от Котласа в республику Коми, в сторону Сольвычегодска ведет убитая (и размытая после дождей) грунтовка, которая было заставила меня пожалеть, что я решился на эту авантюру - добраться до Сольвычегодска в это время года (вторая половина октября) на обычной легковушке. Но обошлось. Дорога упирается в паромную переправу, которая за 5 мин (и 200 руб) переводит на другой берег Вычегды. Прямо к Благовещенскому собору, самой старой каменной постройке в регионе (конец XVI века).

В Благовещенском соборе находятся главные музеи Сольвычегодска - история, сам собор с его иконостасом и фресками, колокольня, подвалы и выставка ювелирных изделия сольвычегодских мастеров. Но об этом мы еще поговорим.

P1080999
Благовещенский собор Сольвычегодска со стороны паромной переправы через Вычегду

Русский Север: Великий Устюг (город, Преображенский монастырь)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Вдоль центральной транспортной артерии города, улицы Красной, располагается несколько красивых старых домов, заслуживающих внимания, ну а в самом центре когда-то находился Преображенский монастырь. Сам монастырь был разрушен (нет, не при Сталине, его упразднили и разобрали еще в XVIII веке), но обе церкви сохранились. И Преображенская церковь и Сретенская церковь любопытны, но первая показалась интереснее из-за изразцового декора. К сожалению, внутрь попасть никуда не удалось.

Вообще показалось, что если есть желание осмотреть спокойно внутренности церквей, то нужно договариваться с экскурсией (а местные экскурсоводы уже договорятся, чтобы в нужный момент нужные церкви открылись), потому что даже действующие церкви открываются только на время службы (ну то есть на короткий промежуток времени до и после). Не знаю как вам, но я чувствую себя неуютно, осматривая помещение во время службы, да и требуется специально подгадать время, чтобы попасть во время службы, что не всегда просто.

Поэтому просто любопытствующим типа нас достаются только музеи, где все можно посмотреть и при желании сфотографировать (и еще послушать или прочитать комментарии профессионалов) за скромную входную плату. И вообще, мне кажется, что будущее - за комбинированными церквями-музеями. Хочешь прийти на службу? Пожалуйста в отведенное время. В остальное время - за небольшую, но понятную сумму и входной билет (а не неясное пожертвование с последующим непонятным “благословением”, как это зачастую происходит сейчас) можно просто походить, все посмотреть, почитать комментарии и сфотографировать при желании. Так, для себя, чтобы потом как-то попытаться систематизировать тот бардак в голове, который называется опытом.

P1080978
Великий Устюг в тот день, ансамбль экс-Преображенского монастыря в центре города

Русский Север: Великий Устюг (музей древнерусского искусства)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Музей древнерусского искусства Устюга располагается в Вознесенской церкви середины XVII века, немного массивной и не похожей на другие устремленные вверх церкви-корабли, которые характерны для архитектуры Устюга (и которые, возможно, имеют сразу несколько символических значений). Читал, что возможно она построена московской или рязанской артелью мастеров на средства купца Никифора Ревякина, устюжский стиль в архитектуре церквей сложился уже позже, а строить церкви для разбогатевших на торговле с северными и восточными народами купцов было в те времена делом нормальным.

Внутри есть несколько приделов, где можно спокойно все осмотреть, послушать экскурсовода, который пояснит, на что нужно обратить внимание, чтобы уяснить уникальные фичи именно устюжского подхода к устройству церквей. А именно церкви (каменные, которые в XVII веке стали заменять деревянные) - то, что сохранилось с прежних веков. Мне такой подход нравится больше, чем действующие церкви, где ходишь как будто под прицелом (“-Вы зачем пришли?”), но к сожалению каждую церковь музеем не сделаешь.

В Вознесенской церкви уцелел иконостас середины XVIII века, на котором экскурсовод поясняет особенности местной школы мастеров, в Воскресенском приделе - иконостас начала XVIII века тоже сохранился, пройдя через этапы разрушений и тотального воровства. В-общем, есть чего посмотреть и о чем поразмышлять, как будто в Третьяковке или Русском Музее побывал...

P1080897
В музее древнерусского искусства в Воскресенской церкви. Устюг

Русский Север: Великий Устюг (город в снегу)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И еще немного заснеженного Великого Устюга. Дошли до этнографического музея в церкви XVII века, выходной. Дошли до музея новогодней игрушки (тоже в помещении церкви, благодаря музеям город хотя бы частично сохранил свой облик), тоже выходной. Дошли до музея древнерусского искусства, и снова в помещении церкви, на этот раз Вознесенской церкви середины XVII века, которая довольно необычна для Устюга и более напоминает московские церкви, нежели устюжские (устюжские напоминают корабли с мачтами, они устремлены вверх, что в применении к этому городу имеет несколько возможных символических значений). Оказалось закрыто на обед, ну хоть куда-то все-таки удастся попасть, но позже. Давно не сталкивался, чтобы в массе музеи не работали по выходным дням, вот такая специфика провинции.

Но это уже мелочи. Все было красиво и снаружи, особенно при первом снеге, который окутал белой пеленой город и погрузил его в сказку. Жаль, к вечеру снег уже почти растаял...

P1080838
В заснеженном Устюге в тот день

Русский Север: Великий Устюг (набережная, город...)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Выйдя из музея история Устюга, мы попали в зиму. Вот просто так - взял и пошел снег, украсив белым узором все вокруг. Первый снег (здесь, правда, уже второй, но тот, что не лежал, не считается) - это всегда красиво и волшебно, он чувствуется в воздухе, он еще белый, не залитый грязью. В-общем, мы ходили по набережной и дальше, по центральной исторической части Устюга с глупой улыбкой на лице. Это к февралю-марту уже хочется чего-нибудь другого, снег в октябре - это здорово.

Вообще тема Нового Года в Устюге прокачана. Вотчина Деда Мороза дополнена музеем новогодней игрушки, который правда оказался закрыт (но мы туда попали уже позже). И зима в Устюге - главный туристический сезон, говорят даже, что дороги, когда их покрывает снег, становятся лучше и проще перебираться по окрестностям, которые соединены грунтовкой, размываемой весной и осенью.

Многие музеи в Устюге, кстати, располагаются в бывших церквях, что спасло их от разрушения и позволило отчасти сохранить исторический облик города (правда, многое все равно разрушено). Собственно, церкви, музеи, купеческие особняки и просто красивые дома - все это имеется в этом городе.

P1080798
Великий Устюг, первый снег

Русский Север: Великий Устюг (музей истории Устюга)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Великий Устюг - город-музей, там действительно всего много и все интересно, тем более что я очень мало знал про этот одновременно близкий и удаленный регион, куда не добралась современная цивилизация, да и индустриализация его затронула не сильно. Там было разрушено всего 10 церквей (на их местах сейчас памятные знаки), два десятка остались, кое-где они сохранились как церкви, в других местах были перепрофилированы под библиотеки, музеи и еще что-то. Остались и старые особняки, в одном из таких особняков на набережной располагается музей истории Устюга (и устюжской земли).

В музее много всего, особенно из истории Устюга XVI-XVIII веков, когда это был процветающий город на водном пути в Архангельск, который когда-то (видимо, после ухода с этой сцены Новгорода) был основным торговым портом России. Там жили будущие исследователи Сибири (Дежнев, Хабаров - среди прочих), которым было проще идти покорять новые земли, нежели рассчитываться с долгами на старых. Оттуда купцы снаряжали экспедиции за пушниной на восток, таким образом постепенно покоряя восточные народы, которые затем вписались в состав России.

В-общем, музей интересный и подготавливает к пониманию Великого Устюга, чем мы в той или иной степени (насколько позволяла работа) были заняты последующую неделю.

P1080757
Маршруты исследования Сибири с участием устюжан

Русский Север: Великий Устюг (город, Соборное Дворище)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Великий Устюг. Один из русских городов, куда давно надо было бы заехать, но до которого мы добрались только что. Возможно причина в том, что он сильно в стороне от основных дорог, туда не добраться на поезде, не долететь на самолете, варианта остается два - автомобиль (чуть менее 1000 км от Москвы) или рейсовый автобус из Вологды (450 км), до которой тоже еще нужно добраться, может летом еще какие-нибудь круизные корабли заплывают, не знаю. Просто так в Устюг не заехать, туда нужно ехать целенаправленно, ну или как мы, просто методично исследуя регион. Последнее, правда, стало возможным только благодаря карантинам и удаленной работе.

Устюг (устюжане делают ударение на первое “У”) - один из древнейших городов России, в нем существовала собственная школа церковного зодчества и живописи, город оказал влияние на другие школы, вообще был когда-то знаковым местом. Когда-то, когда транспортными артериями служили реки и город стоял на водном пути в Архангельск. Потом железную дорогу проложили сильно в обход и город начал стремительно худеть, и сейчас это такое захолустье в северо-восточной части огромной Вологодской области, которое хотят развивать в плане туризма путем “Вотчины Деда Мороза”, но что затруднительно ввиду описанных выше факторов доступности.

В центре Устюга находится Соборное Дворище - три собора и архиерейский дом, все XVII-XVIII века. Но, как пишут, впоследствии было сильно перестроено. Внутрь удалось зайти только в один собор, Прокопьевский (по имени устюжского святого, миф о котором мы узнали позднее). Внутри прикольно - мало света, мрачные фигуры взирают с роскошного иконостаса, выглядит инфернально.

P1080709
Великий Устюг, Соборное Дворище

Русский Север: Троице-Глединский монастырь в Морозице

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Еще немного Кичменгского Городка и едем дальше. По пути в Великий Устюг удалось заехать в Троице-Глединский монастырь, что рядом с деревней Морозица совсем недалеко от Устюга. Так недалеко, что с реки видны церкви на берегу в Устюге. Сам Великий Устюг находится на месте, где сливаются две реки - Юг (Усть-Юг) и Сухона, Морозица находится в стороне “Юга”.

Через открытую калитку в массивных монастырских воротах можно пройти на территорию, вот только внутрь самих церквей не попасть. Говорят что нужно приезжать с утра или даже лучше договариваться отдельно, и также говорят, что в главной церкви сохранился оригинальный иконостас, написанный устюжскими мастерами и который необходимо увидеть любому, интересующемуся древнерусским искусством. А я так чувствую, что уже интересуюсь, хотя когда мы начинали путешествовать, все эти архитектурные особенности церквей, стили икон и модели иконостасов были от меня ой как далеко.

Они и сейчас далеко, но чем-то интересоваться, путешествуя по глубинке, надо, иначе можно спиться или сойти с ума от тоски бескрайних просторов, когда пейзаж не меняется на протяжении тысяч километров, хоть волком вой (но в этом я научился находить своеобразное удовольствие). И в России с относительно древних времен кроме церковных дел очень мало что осталось, а там внутри в этих церковных делах, если покопаться, есть достаточно много чего интересного.

Ну да ладно. Здравствуй, Великий Устюг и домик с печкой, в котором мы прожили следующую неделю, но о котором уже потом.

P1080642
Троице-Глединский монастырь в лучах последнего солнца

Русский Север: Никольск, Кичменгский Городок

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Еще в Никольске есть церковь начала ХХ века, которая резко выделяется на фоне ее старорусских сородичей своим “неовизантийским” стилем. К сожалению, внутри из старого ничего не осталось (ну того, что было бы заметно невооруженным взглядом) и интерес она представляет только снаружи, все же в тех местах такая архитектура по крайней мере по моим наблюдениям в диковинку.

И дальше на север. Следующий населенный пункт на пути - Кичменгский Городок, небольшой поселок с уходящей в глубину веков историей, мимо которого проходит дорога, ведущая на север. Там тоже должен был быть музей, но по указанной координате мы его не обнаружили, ну или недостаточно тщательно искали. Зато обнаружили церковь Александра Невского второй половины XIX века, построенную по случаю убийства императора Александра II. Небольшая, но весьма необычная на вид, жаль, внутрь нельзя было зайти.

Да и само место там на берегу речки весьма приятное и атмосферное, как и весь Кичменгский Городок (чего только стоит магазины в помещении старой большой церкви), который в тот день среди всего, что мы проехали, запомнился и понравился более других.

P1080606
Кичменгский Городок

Русский Север: Пыщуг, Никольск

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Дальше путь лежал на север, в Вологодскую область. Рядом с Шарьей, которая находится на востоке Костромской области, есть большой (для тех мест) перекресток, где пересекаются дороги, следующие из Костромы на восток, в Киров, и из Нижегородской области на север, в Вологодскую. Мы выбрали второе, но когда-нибудь выберем и первое, дороги в тех местах волшебные - красивые и малонаселенные, даже когда качество покрытия оставляет желать лучшего и думаешь, что может ты зря забрался в эти дебри и будет дорого пользоваться эвакуатором.

Советский Союз и бездумная стандартизация были мало в чем хороши, зато каждому районному центру полагалось иметь краеведческий музей, просто потому что надо. И теперь почти что в любом уездном городишке есть что посмотреть (при этом качество, разумеется, варьируется). Но есть и еще одна особенность такой глухой провинции - в музеях любят делать выходные в субботу и воскресенье, когда людям по музеям ездить, если они в будни заняты работой, не указывается. Так, по пути проезжали село Пыщуг, в котором мы намеревались заглянуть в музей, но не судьба, суббота - выходной день.

Дальше по разбитой дороге мы перебрались в Вологодскую область. Снег сменялся солнцем и солнце сменялось дождем, в Никольск, районный центр и исторический городок на юго-востоке Вологодской области, мы добрались, когда светило солнце. Оставив машину прямо на центральной площади напротив массивного здания Сретенского собора (на реставрации), мы опять попытались зайти в музей, но неудачно. Уже не помню, был ли выходной (скорее всего) или какая-либо другая причина.

Впрочем, в Никольске и без музеев прогуляться приятно - парк, красивые дома в центральной части, да и просто размяться после длинной дороге, заодно и уяснив себе, что же представляет из себя этот Никольск. Кстати говоря, Никольск - также “узловой город”, рядом с ним сходятся дороги, ведущие на запад, в Вологду, и на север, в Великий Устюг.

P1080551
Вологодская область встречает снегом

Русский Север: Макарьев (город, монастырь), Мантурово, Шарья

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И опять Макарьев. В Макарьево-Унженский монастырь можно пройти, чтобы посмотреть на старые церкви, правда чтобы куда-нибудь попасть внутрь, нужно было приезжать раньше, а мы слегка припозднились. А лучше было бы заранее договориться с гидом, с которым можно было бы пройти везде. Но не беда, в главную церковь можно заглянуть через разрушенный вход, чтобы полюбоваться на расписанные стены и потолок. Там же в монастыре делают сыр, правда где его купить там на месте непонятно, зато можно приобрести на сырной бирже в Костроме (так себе, честно говоря). Вот такой Макарьев, он понравился и оставил весьма приятное послевкусие.

Но пора ехать дальше, нас ждала дорога в тот день до окрестностей Шарьи, где посреди соснового леса рядом с рекой Ветлуга находилась турбаза, где мы заночевали. Проезжали Мантурово, достаточно крупный районный центр (не знаю уж, город или село), известный разве что своим сыроваренным заводом, продукцию которого можно приобрести на сырной бирже в Костроме, смотреть там оказалось не на что. Так, поселок при железнодорожной станции. Аналогично и Шарья - просто набор инфраструктуры рядом с узловой железнодорожной станцией. Почти как американские городки, которые просто группируют инфраструктуру, сами из себя ничего не представляя.

Вообще в тех местах есть два типа населенных пунктов. Первый - исторически сложившиеся, старые города - типа Галича, Макарьева или Нерехты. Второй - построенный как расширение железнодорожной станции, типа Мантурово или Шарьи (кстати, Мантурово - ударения на первое “А”, а Шарья - на последнее “Я”). Стоит ли упоминать, что интерес представляют только первые.

P1080504
Подсмотренная через дырку в стене роспись в одной из церквей монастыря в Макарьеве

Русский Север: Макарьев (город, краеведческий музей)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И пора двигаться дальше, на восток. Судиславль и Кадый мы проехали, так как заезжали в эти городки еще в прошлом году, и точкой останова стал город Макарьев, районный центр в центрально-восточной части Костромской области. Исторический город на берегу реки Унжа, который когда-то знал лучшие времена, а сейчас просто тихий поселок с населением чуть более 6 тыс. человек (для сравнения, в начале ХХ века было более 100 тыс). Въезд в город - через монументальную церковь, стоящую прямо посреди дороги, далее дорога ведет в сторону речки и упирается в бывшее здание уездного Дворянского собрания, в котором сейчас расположен краеведческий музей. Справа находится Макарьево-Унженский монастырь, с которого и начинался Макарьев.

Краеведческий музей оказался одним из лучших в Костромской области, во многом благодаря сотруднице музея, с которой можно было просто поговорить о жизни в Макарьеве и о его веерной антипожарной планировке, о том, как медведи, бывает, переходят дорогу, как волки расплодились и поедают собак в заброшенных деревнях, угрожая захватить город, как раньше сплавляли лес, об основании монастыря, да и просто так. Получилось весьма интересно.

Ну и Унжлаг как память о Сталинских временах тоже не оставляет равнодушным. Заключенные тысячами прибывали в лагеря, чтобы заготавливать лес в суровых местных условиях. Для многих из них лагеря на Унже стали могилой.

P1080463
Макет судна для сплавки леса, краеведческий музей в Макарьеве

Русский Север: Кострома (город, музей Дворянского собрания)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И последнее из Костромы. Немного удалось погулять рядом с Ипатьевским монастырем (уже не заходя внутрь, мы там уже два раза были), где когда-то укрывался от польско-литовских отрядов Михаил Федорович, оттуда же он был призван “на царствие”. Для Романовых этот монастырь был святыней, да и сейчас это популярный музей среди гостей города и входит во все туристические маршруты. Рядом есть несколько красивых домов и деревянная церковь, привезенная с просторов Костромской области, но она в тот день оказалась закрыта.

Удалось зайти в здание Дворянского собрания (рядом с театром Островского). В театр, кстати, тоже удалось попасть, впечатлений масса (наверное я давно не был в театрах). В здании Дворянского собрания сейчас музей, рассказывающий о дворянстве Костромской губернии, о процессах выбора предводителя (вспоминается сразу Киса Воробьянинов), о торжественных мероприятиях в большом зале. Зал этот, кстати говоря, посещал и Николай II во время празднования 300 лет дома Романовых в 1913 году.

Вот и все о Костроме. Проведенные дни пролетели быстро. Рабочие будни, выходные в поездках, долгие вечера на берегу Волги, утро за чашкой кофе в гостиных рядах. Пока что Кострома у меня - любимая провинциальная столица.

P1080412
Парадная лестница в здании Дворянского собрания Костромы

Русский Север: Кострома (музей деревянной архитектуры)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И вторая часть фотографий из Костромской Слободы, музея деревянного зодчества в Костроме, рядом с историческим Ипатьевским монастырем (в который мы на этот раз не пошли). Основа экспозиции - деревенские избы,которые имхо могут быть интересны неспециалисту только тогда, когда в них присутствует некоторый элемент искусства. В костромских избах этот элемент искусства.- резьба по дереву, и кое-где она выполнена весьма любопытно, средства, вложенные состоятельными жителями деревни на создание резьбы были иногда сопоставимы со стоимостью самой избы.

Внутри же, повторюсь (повторюсь, потому как только недавно описывал свои ощущения от посещения аналогичного музея в Великом Новгороде), все достаточно стандартно, а если где и различается, то без предварительной подготовки это непонятно. В отличие от внешней отделки, призванной подчеркнуть статус жителя избы, внутренняя абсолютно везде очень простая и утилитарная.

Никто внутри избу резьбой не украшал. Излишеством могли быть разве что дорогая одежда или элементы обстановки, но обстановка воссоздана в избах заново с применением иногда старых, а иногда и новых элементов обстановки, и по крайней мере работники музея, занимающиеся созданием обстановки внутри, возможные внутренние излишества не демонстрируют. В этом, кстати говоря, принципиальное отличие от сельской гражданской архитектуры в исламской культуре (вспоминаем дома купцов в Иране), где снаружи могла быть помойка и голая стена, а все сокровища прятались бы внутри.

P1080355
Житель Костромской Слободы

Русский Север: Кострома (город, музей деревянной архитектуры - Ильинская церковь)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

Еще немного костромских улиц и перебираемся в музей деревянной архитектуры (“Музей деревянного зодчества”, Костромская Слобода), который находится на другой стороне реки Кострома рядом с Ипатьевским монастырем. В России (по крайней мере в центральной ее части) почти в каждой области есть свой музей деревянного зодчества (как и в любом областном или районном центре есть краеведческий музей), и Кострома тут не исключение.

На этот раз на территории парка с привезенными из разных концов области мельницами, избами, амбарами и церквями, было тихо и пустынно. Нет того праздника, который там царит в выходные дни зимой или летом, все как будто замерло. Замерли и святые иконостаса Ильинской деревянной церкви, одного из главных и самых интересных сооружений в музее. Сохранился деревянный иконостас и расписанное “небо”, характерное для старых деревянных церквей Русского Севера, вокруг почти полная тишина, никого нет и только мрачные святые взирают на тебя сверху. Полное ощущение инфернальности происходящего.

P1080338
Мрачный иконостас Ильинской церкви в музее деревянного зодчества Костромы

Русский Север: Кострома (город, набережная...)

Ярославская - Костромская - Вологодская - Архангельская - Вологодская

И еще Костромы, которой много не бывает. Город хорош, по провинциальному так, но в этом есть свое очарование, которое начинаешь понимать, поездив по миру. От Парка, который разбит на территории бывшего Костромского кремля, можно спуститься к набережной Волги, которая в тех местах широкая. Она не была такой до того момента, как решили срочно возводить ГЭС и затоплять обширные территории. То, что мы видим сейчас - результат создания Горьковского водохранилища. Вообще именно строительство водохранилищ определило облик тех мест, туда не добралась война, зато добралась бездумная индустриализация.

Но вернемся к Костроме. В каменной архитектуре старой Костромы есть две доминирующие особенности - галереи (огромные торговые ряды прямо в центре города) и здания со скругленными углами. Когда оно одно, два, три - думаешь что совпадение, когда их много, то начинаешь подозревать план. Особенно много таких домов в центральной части города ближе к набережной.

P1080256
Кострома, Волга.