Настала пора переезжать из Джодхпура в Удайпур, столицу очередного раджпутского княжества, который стал нам базой на следующие несколько дней. По пути хотелось что-то посмотреть и мы решили доплатить водителю Убера (а передвигались между городами мы преимущественно на Убер Интерсити - междугороднее такси, которое работает по приложению Убера) и заехать в промежуточное место. Были варианты - форт Кумбхалгарх или же джайнистский храм Ранакпур. В итоге я рассудил, что форт был только что, тогда как упустить возможность побывать в первой в моей жизни джайнистской святыне было нельзя.
Так что был выбран храм Ранакпур, самый большой джайнистский храм в Индии. Тема джайнизма вообще увлекательная. В VI - VII веках до н. э. в Индии видимо был какой-то кризис брахманизма, появились новые идеи, ставшие впоследствии религиями, например буддизм и джайнизм. Были и другие, но они не пережили испытания временем. А джайнизм пусть и не приобрел популярности буддизма, но выжил. Что буддизм что джайнизм видели спасение в выходе из сансарического существования, правда способы выхода были различны.
Мне сейчас кажется, что если убрать объекты пантеона поклонения (которые различны у буддистов и джайнистов), то суть джайнизма - такой буддизм на максималках. Если буддизм это срединный путь, то джайнизм - обретение просветления через крайнюю аскезу, крайнее ненасилие (пить воду через марлю, чтобы случайно не погубить насекомое), и прочее крайнее, что пробовал, но в итоге не оценил исторический Будда Шакьямуни.
По найденной в интернете статистике в Индии джайнистов всего 0.4%, но принимая то, что население Индии составляет 1.5 миллиарда человек, 0.4% от этой цифры составят 4.5 миллиона человек. Что больше чем население какой-нибудь средней европейской страны. И Раджастан (как и соседний штат Гуджарат) является местом концентрации джанистских святынь, Храм Ранакпур - одна из них.
Построенный в XV веке, он является сейчас центром паломничества джайнистов. Храм расположен на территории заповедника, это выгодно его отличает от храмов в городе просто потому, что он находится в буквальном смысле слова в лесу и там нет толп народа. Кроме того, Ранакпур это туристический объект (100 рупий за вход), можно даже взять аудиогид, который впрочем оказался бестолковым.
Сняв обувь, можно через центральные ворота пройти внутрь, где расположены более 1400 мраморных колонн, украшенные изящной резьбой, которая не повторяется ни на одной колонне (так говорят, самому проверить это сложно), в центре - изображение тиртханкара (учителя, это объекты поклонения в джайнизме) Адинатхи, по бокам - другие тиртханкары, все одинаковые ибо суть джайнизма в отказе от индивидуальности. В Ранакпуре можно фотографировать все, кроме главной святыни (в отличие от храма Дилвара, где телефоны на входе отбирают). Под катом - первая часть айфонофоток из джайнистского храма Ранакпур.
Храм Ранакпур
Заехали перекусить где-то по пути
Это отель-резорт
При нем вайншоп
И въезжаем
Космос джайнизма в миниатюре, символ космической горы (локапуруша) как путь восхождения души снизу вверх. Низ - мир кармы, верх - освобождение (мокша).
No comments:
Post a Comment