Киров: краеведческий музей

Я уже говорил, что в “Краеведческих музеях” главное, что мне не нравится, так это название. Сама фраза “краеведческий музей” отсылает к пропитанным нафталином экспонатам провинциальных музеев советского прошлого, правильнее было бы писать “Музей Бурятии”, “Музей Кирова” или как-то так. Тем не менее, обычно посещение этих мест дает достаточно понимания того, что представляет собой та или иная точка на карте с исторической и культурной точки зрения (а иногда еще и с экономической). И пускай не всегда информация подается объективно, все равно это куда интереснее, чем читать статьи на Википедии.

Так что в Кирове это заведение нельзя было пропустить. На входе нас обрадовали, что историческая часть экспозиции находится только на первом этаже, зато можно бесплатно взять аудиогид. В первом зале мне показалось, что в данном случае название “краеведческий” вполне оправдано. Абсолютно бестолковый текст аудиогида, всякие находки времен на довольно большой территории Кировской области, предшествовавших появлению русских, одинаковые и как будто могущие относиться к любому народу. Да и из описания можно было предположить, что о народах, населявших это пространство до прибытия купцов Новгородского княжества (по крайней мере музею) ничего толком неизвестно. Так, “отяки и чудь” всякая некрещеная.

Зал с историей русского периода уже интереснее, по крайней мере там есть неплохой макет деревянного города Хлынова XV-XVI, от которого сейчас ничего не сохранилось, только таблички “здесь была такая-то башня”, которые иногда встречаются на площадке на высоком берегу Вятки, где когда-то стоял деревянный город, а теперь разбит Александровский парк, да и просто стоят дома.

Мне больше всего в таких местах интересна какая-то изюминка, что-то, что отличает эту часть земли от других ей подобных. Например, сочетание различных народностей, которые населяют регион и придают ему свой колорит. Удмурты, марийцы и коми финно-угорской языковой группы и татары. Собственно, мне показался этнографический зал наиболее интересным, там даже аудиогид периодически попадал в свои номера и казался полезным.

Итог - бывают музеи и лучше, ну или на других территориях происходило всего больше (уверен, что если покопать, то и про Киров и область можно больше всего рассказать), но было любопытно. Нам дайте ориентиры, остальное пробьем по интернету.


Макет деревянного Хлынова (позже Вятка и сейчас Киров) в краеведческом музее



Зал с древними находками, мягко говоря, так себе


Разнообразили дарами из Херсонеса


И традиционная телега про народы охотников-собирателей, ну то есть считай первобытные, дикие люди там жили до прихода русских




А мне как раз интереснее всего не история русской колонизации региона, а что думали и как мыслили люди, создавшие вот такой звериный стиль в украшениях


Может, нет никаких документальных свидетельств или еще чего, но про те народы толком ничего не рассказывается




Чудом уцелевший языческий идол, кстати язычество до недавнего времени было распространено среди некоторых нативных народностей, проживавших в удаленных частях области (удаленная = нет /или есть но плохая дорога)


Кремль Хлынова. Я так и не понял, сгорел ли он сразу (описываемый пожар вроде случился уже позже, когда Хлынов уже не был деревянным), или деревянные строения со временем просто разобрали


























Интеерсная деталь - в конце XIX века было модно из дерева делать копии всяких модных иноземных штук, вот и красуются такие деревянные вятские египетские саркофаги


И деревянные вятские античные статуи


Всякая церковная хрень


Складной посох епископа




Имитация избы






Прялки






И этнография




Украшения из монет были в моде не только на Ближнем Востоке и Средней Азии, но и у народов Севера России






Ничего не понял, что пишут. Буквы как узоры, наверное.








Языческие обряды...


... и библия...


... которая соседствует с кораном