Сложно сказать, почему факт существования религиозной кумранской общины две тысячи лет назад так важен для современного Израиля. Но, наряду с Масадой, желтые пустынные скалы Кумрана — "священная корова" израильского общества. Утверждается, что все дело — в свитках на иврите и арамейском, найденных в соседних пещерах с текстами Ветхого Завета и не только, но попробуйте предположить "ну и что?" или поставить под сомнение значимость сего факта (или чего доброго предположить, что там была просто хасмонейская крепость), вам прямо там, в визитор-центре Кумрана, выцарапают глаза.
Как тут не вспомнить "Dead Sea Scrolls" из апокрифического альбома Артауда @ G.O.D.? Впрочем, я не об этом. Я уже упоминал, что археология в Израиле — государствообразующая дисциплина, и раскопки поселения, на первый взгляд ничего особенного из себя не представляющие, видимо, являют важное звено в той путаной цепи доказательств права евреев на данную землю.
Мне же в Кумране больше запомнились красные скалы, к которым наконец то можно было подойти, а не просто проноситься мимо на всей скорости. Наверх ведет тропа, но мы сдались где-то посредине, сочтя себя на тот момент недостаточно подготовленными для походов под "белым солнцем пустыни" пять километров в гору, чтобы посмотреть на некоторые из пещер, где были найдены свитки.
Где-то недалеко, но уже за знакомыми нам красными щитами, говорящими о въезде на территорию, контролируемую Палестиной, находится еще одно примечательное место — предполагаемая могила Моисея ("Мусы", как называют его арабы). Да, того самого. Ирония судьбы состоит в том, что евреи к данной святыне как раз относятся прохладно, зато место захоронения еврейского пророка и основоположника иудаизма привлекает мусульман. Дурдом, скажете вы? Нет, просто это — Израиль.
Как и на любой территории, контролируемой палестинской автономией, там мечеть, стройка и помойка, и даже верблюд, дежуривший на входе, казался пыльным, недокормленным и усталым. Растолкав удивленных арабов-рабочих и переступив через чумазых арабских детей, мы пробились таки к святыне — покрытому зеленым исламским флагом с арабскими надписями гробу, который, впрочем, нам как неверным положено было смотреть только через окно. Пара выцветших табличек и указателей на английском говорили о том, что когда-то там все-таки рассчитывали на туристов, но те времена далеко позади.
Но пора ехать дальше, наш путь шел через палестинские территории на север, к морю, к Акко, что недалеко от Хайфы.
В Кумране. Далеко на заднем плане - визитор-центр и раскопки самого поселения.
Мусульманский религиозный комплекс вокруг могилы Моисея на палестинской территории.
Немного находок из Кумрана. Сами свитки сейчас хранятся в "храме книги" в музее Израиля в Иерусалиме.
И сами раскопки.
Спуск в ритуальную баню, перегородки символически отделяли "чистых" от "грязных", чтобы только очистившийся случайно не задел еще не прошедшего данную процедуру.
Где-то вдали блестит Мертвое Море.
И опять спустились к раскопкам
В "ближних пещерах", как мы подслушали у какой-то экскурсии, также находили свитки.
И уже у могилы Моисея
Сама святыня
Мы насмотрелись на разные палестинские номера, но так и не поняли, кому куда можно ездить.
По дороге на север свернули по указанию на "bethany", мифическое место крещения Христа в Иордане, где мы уже как-то были со стороны Иордании, но было поздно и достопримечательность оказалась закрыта. Одна из многочисленных специфик Израиля - парки, особенно те, что не в городе, закрываются весьма рано (например, в 2 часа дня) и это лучше учитывать при составлении маршрута.
И через Палестину на север!
Арабские деревни - стройка, помойка и где-то там - мечеть.
Те самые красные щиты, запрещающие евреям въезд на территорию.
А где-то посреди дороги на север - монумент погибшим в войнах с арабами израилитянам в виде огнестрельного автомата, прекрасно видного из Иордании.
Вот такой.
Палестина...
И на другом берегу Иордана виднеются скалы Иордании.
Приехали в Акко.
No comments:
Post a Comment