Вторая серия фотографий из музея Данзанравжы в Сайншанде. Второй этаж музея представляет собой скорее музей буддизма, хотя и что-то, принадлежавшее Данзанравже там тоже наверное есть (“наверное” - потому что не все подписано на английском и иногда сложно понять что и как). Производят впечатление маски гневных божеств, защитников Дхармы, которые, правда, были за стеклом и сфотографировать их без бликов и отражения было непросто.
Маски выглядят как персонажи, что дает основание полагать, что вероятно они имели отношение к театру. Это позволяет понять тематику пьес - какие были времена, такие и пьесы. Кроме того, где-то под музеем, как я понял, находится и прах Данзанравжы, что позволяет его считать ступой. Пишут про ступу в самом музее, но я видимо что-то не заметил.
Судя по табличкам, в музее запрещено фотографировать, но присутствие смотрительницы означало только то что она включила свет и сразу удалилась по своим делам, и никто не мешал. Кроме масок запомнилось обилие изделий из человеческих костей, что-то из которых являлось уже относительно современным (скорее всего уже после основания музея) подарком Далай-ламы. Это тоже распространенная практика тантрического буддизма, принятая напоминать о том, что наше пребывание в этом мире преходяще, да и вообще подобные предметы обладали особого рода силой.
Любопытно, что в китайской пропаганде в свое время (да и сейчас) именно этот момент позволял определить Тибет в средневековое отсталое образование (отчасти так и было, конечно) с дикими религиозными практиками. А это уже неправда, просто китайцам тяжело дается отвлечение от земного путем “смерти-советчика” (привет, Кастанеда).
Гневные божества в музее Данзанравжы в Сайншанде
No comments:
Post a Comment