Собственно, главная достопримечательность дворца Богд-хана (да и вообще, не побоюсь этого слова, Улан-Батора) это музей, расположенный в зимнем дворце, рассказывающий о Богд-хане VIII и его семье. Ведь рассказывая о последнем Богд-хане (но не последнем Бодо-гэгэне, я уже упоминал что его признанные перерождения были и потом), необходимо рассказать еще и про монастырский город Угра, старый Улан-Батор, то, чего сейчас уже практически не видно. Да, остался музей Чойжин-лама, частично остался монастырь Гандан, но они все смотрятся как музеи, не имеющие отношения к городу того времени. И дворец Богд-хана это единственное исключение.
В музее сохранились оригинальные вещи, принадлежавшие перерожденцу Богд-хану VIII (Богдо-гэгэну) и его семье, произошло так потому что после революции из дворца был сразу сделан музей и его не успели разграбить. Да и сам Богд-хан VIII умер своей смертью, в отличие от многих других высокопоставленных лам того времени, включая Гэнэнпил, последнюю жену Богд-хана, на которой он женился после смерти Дондогдулам (напомню, несмотря на религиозный статус лидера, Богд-хан мог жениться, хотя детей у него не было).
Монгольская культура (как и тибетская) уникальная и на принадлежности их лидеров, которые зачастую ни на что не похожи, посмотреть интересно, такого не найдешь нигде в мире. Особенно когда начинаешь немного в этом разбираться и ценить увиденное, я в этом музее в третий раз и осознание того, что я вижу, мне пришло совсем не сразу. В музее нельзя фотографировать, но смотрительницы общались между собой где-то на первом этаже, а мы осмотр музея начали со второго. Под катом - первая часть айфонофоток из музея зимнего дворца Богд-хана в Улан-Баторе, Монголия.
Церемониальные сиденья Богд-хана и Дондогдулам в музее дворца Богд-хана
Приемная Богд-хана
Места для чиновников
Место для самого Богд-хана
Традиционная монгольская одежда чиновников
Богд-хан и Дондогдулам, сострадание и мудрость, Авалокитешвара и Зеленая Тара
Набор для письма
No comments:
Post a Comment