За главным пантеоном расположен садик с пристройками, в которых объясняется то, как в свое время святилища были построены. За ними - еще одно святилище, посвященное Чжугэ Чжаню, сыну Чжугэ Ляна, пытавшегося продолжить дело отца (но, я так понял, без особого успеха, государство Шу вскоре пало. Китайцы массово им поклоняются, неизвестным образом ассоциируя себя с ними как их потомками (хотя может быть они на самом деле потомки каких-нибудь крестьян, выращивающих рис под плетьми надзорщиков, или вообще потомки маньчжурских завоевателей, кто знает). В общем, сакрализация власти, идентификация себя как части механизма власти, все что присуще китайцам.
Как и во многих китайских храмах, проход через основные сакральные постройки Ухоу сквозной, и мы в итоге оказались на небольшой площади, по бокам которой выставлены стелы с барельефами (надо думать, старыми), по другую сторону площади - очередное святилище, наверное более новое, во всяком случае народ туда так массово не ломился. В общем было очевидно, что основное мы прошли, но оставалась еще гробница. Но тут я увидел массу указателей на разное и понял, что осмотр Ухоу не приблизился даже к своей середине.
В Ухоу в тот день
Что-то в этом льве есть знакомое
No comments:
Post a Comment