И наконец то, зачем мы вообще приехали в Анарудхапуру - направляемся в археологическую зону древней столицы Шри-Ланки и центр ланкийского буддистского мира. Именно там растет дерево, выращенное из семян того дерева, под которым нашел просветление Будда, именно там расположены самые крупные ступы древнего мира. Другими словами, Анурадхапура сегодня это крупный центр паломничества буддистов Шри-Ланки и (я так думаю) соседних стран типа Мьянмы, монахи которой неоднократно принимали участие в восстановлении монашеской традиции страны (традиция Тхеравады предусматривает преемственность и посвящение монахов, для чего предъявляются существенные требования к “старшим монахам”, просто так принять обет недостаточно).
Древняя Анурадхапура занимает обширную территорию к северу от современного города, чтобы ее исследовать мы заранее договорились с туктукером, которого посоветовал нам хозяин гостевого дома. В назначенный час он нас встретил и мы, предвкушая длинный и насыщенный день, отправились осматривать то, что может предложить нам Анурадхапура.
По пути пришлось купить билет (опять $30 с человека - тариф “иностранца”). Туктукер сначала показался вменяемым, но под конец слишком много у него стало своего мнения, куда нас везти, не говорю уж о том, что ходить за нами по пятам тоже не было никакой необходимости. В общем, бесит меня все это, но я о другом.
Первая точка остановки - Вессагирийя, древний скальный монастырский комплекс, наподобие виденного накануне комплекса Калудийя Покуна. Вырубленные в скалах ступени, камни с письменами, плюс виды на окружающий тропический лес, в котором раздаются крики (я бы даже сказал вопли) диких павлинов. Вторая точка - одна из основных святынь Анурадхапуры, ступа Руванвелисайя.
Ступа Руванвелисайя под собой хранит ключицу исторического Будды Шакьямуни, оставшуюся после его кремации и имеет диаметр почти что 300 метров. При входе в зону ступы ботинки необходимо снять, и там по лужам под зонтом (а в тот день лил дождь) отправиться к святыни, чего только не сделаешь ради Будды. Бросилось в глаза количество паломников. Виноват ли выходной день или же там всегда так, не знаю, но, отличие от той же Полоннарувы, на святых местах Анурадхапуры (и в первую очередь ступе Руванвелисайя и соседнем дереве Джайя Шри Маха Бодхи) от паломников было не протолкнуться. Под катом - руины монастыря Вессагирийя и первая часть фотографий со ступы Руванвелисайя.
Великая ступа Руванвелисайя в тот день
У руин Вессагирийя
Камень с письменами
И паломники у ступы Руванвелисайя
Мы тоже купили вот такие цветы для Будды. Там для них есть огромные помойки, куда их потом сгребают
No comments:
Post a Comment