Продолжаем изучать Патан. Недалеко от площади Дурбар в закоулке узких улочек расположен “Золотой Храм” (Хиранья Варна Махавихар или Ква Бахал), главная буддистская святыня Патана. Это комплекс из нескольких сооружений, представляющих собой “вихару”, так в Непале называют буддистский монастырь. Главная священная пагода была построена еще в начале XV века, потом монастырь достраивался, а землетрясения придавали ему новые формы.
На входе стоят два раскрашенных льва. Вернее, лев и львица, но на половые признаки я обратил внимание уже потом (такой я невнимательный). Как и только потом заметил мандалу над центральными воротами, к этому еще вернусь в следующем посте. В тот же момент я был отвлечен группой красочно одетых женщин, которые торжественно проходили во внутренний двор и увлеченно фотографировались на фоне разного. Потом оказалось (я подслушал чьего-то гида), что у кого-то было день рождения и было решено таким образом его отпраздновать.
Вместе с процессией я прошел во внутренний двор, в дальней части которого возвышается центральная пагода со статуей Будды Шакьямуни, посреди - пагода поменьше. Вокруг множество молитвенных барабанов, больших и маленьких, а также латунных (?) статуй львов, слонов, грифонов и обезьян. Перед внутренней пагодой установлен латунный диск, на котором изображена мандала, как будто придавленная сверху чем-то, напоминающем гантелю. Уже потом я вычитал, что это ваджра, ритуальное и мифологическое оружие в индуизме и в некоторых видах буддизма, которая символизирует (в буддизме) твердость и силу духа, а также вечность и нерушимость обета (недаром что монастырь). Кроме того, ваджра - мужское начало, тогда как колокольчики (прилагаются в большом количестве) - женское. Вот такие выяснились нюансы при подготовке этого поста.
Несмотря на обилие буддистских символов, храмовый комплекс абсолютно непальский и крышу подпирают те же самые деревянные конструкции с изображением различных богов, что и в индуистских храмах. Ну и абсолютно идентичный подход к строительству храма, храм - место, где живут боги, он не предназначен, чтобы туда заходили люди в большом количестве, это не место для собраний. Место для собраний нашлось на втором этаже, но к этому я еще вернусь.
Красочная процессия в Золотом Храме, Патан
И по дороге к храму
Лев и львица
Ворота во внутренний двор
Кумари, живущая богиня
Внутренний двор
Мандала и ваджра
No comments:
Post a Comment