Последние фотографии из музея провинции Цинхай в Синине. Тибетские буддистские артефакты прикольные и уже кажутся такими знакомыми за время, проведенное в Ладакхе, Непале и в Центральном Тибете. Тибетское религиозное искусство (как и большинство видов искусства религиозного плана) строго регламентировано и кажется сложным сделать что-то новое (или я ошибаюсь?), во всяком случае мне кажется, что все это я уже видел не один раз.
И тут есть один момент. Китайцы во времена культурной революции вывозили статуи и ритуальные предметы тоннами на утилизацию, откуда там столько сохранилось да еще и с известной датировкой? Может быть, сделанное уже после по тем же канонам что и раньше? Впрочем, при ближайшем рассмотрении они различаются, да это уже и неважно. Наконец то можно спокойно их рассмотреть и даже сфотографировать, не втихую, как приходилось поступать в тибетских храмах (но об этом я уже неоднократно рассказывал ранее).
Ну и конечно же выход из музея был через залы пропаганды - лидеры партии, одобренное в центре коммунистическое искусство, как противовес всякому “дегенеративному”. Оно в целом приклльно, мне нравятся все эти мужчины и женщины, взгляд которых устремлен вдаль, в этом что-то определенно есть. Но в большом количестве начинаешь понимать, что в подобных рамках очень сложно показать что-то новое. Ну то есть и тут канон, от которого никуда не деться, и условный “Рабочий и колхозница” 30-х годов мало будут отличаться от условного современного “Врача и агронома”. Но часть пропаганды небольшая, мы ее быстро проскочили и устремились на выход.
Бодхисаттва Манжжушри из периода расцвета тибетского буддизма в Амдо
И продолжение предыдущей темы - ваза под названием "Сто оленей"
Макет главного зала монастыря Цюйтань, одного из важнейших исторических буддийских храмов Цинхая, считается одним из лучших сохранившихся памятников эпохи Мин в Цинхае и расположен неалеко от Синина, но на него у нас времени уже не осталось
Трехмерная мандала, пишут что старинная, хотя похожие мандалы (но узже новые) мы видели и в Тибете, да и позже тут, в Синине
И тибетские красивости - видимо Яб-Юм (сексуализированное единение мудрости и сострадания) с Ямантакой
Сетка из костей яка. В музее в Мумбае мы видели похожую, но там была из человеческих костей.
Предметы тибетской религиозной практики, включая изделия уже из человеческих костей, раньше китайская пропаганда использовала их для утверждения - смотрите, какие дикие и первобытные тибетские обычаи... Ну а в тибете человеческие кости считались как символ непостоянства - можно вспомнить (правда индийское) "-Тут проходила женщина? -Прошел какой-то скелет, но я не знаю, какого он пола"
И китайская пропаганда
"В марте 2021 года был опубликован первый национальный каталог революционного наследия. На сегодняшний день насчитывается более 36 000 объектов недвижимого революционного наследия;
в государственных музеях и мемориальных учреждениях хранится более 1 миллиона предметов и комплектов движимого революционного наследия."
О доме Мао в Синине - "Бывшая резиденция председателя Мао Цзэдуна расположена в районе Чэнси города Синин. В декабре 1968 года Мао Цзэдун провёл здесь инспекционную поездку и остановился в этом здании. Это единственная сохранившаяся в провинции Цинхай резиденция, связанная с пребыванием Мао Цзэдуна." Где она расположена - хз, но при случае есть смысл заглянуть.
GPT: "Дух Великого похода - Рассматривать интересы народа и революции как высший приоритет, твёрдо придерживаться революционных идеалов и убеждений. Не бояться трудностей и жертв, преодолевать любые препятствия и добиваться победы. Быть независимыми и самостоятельными, исходить из реальных условий, сочетать теорию с практикой. Строго соблюдать дисциплину, поддерживать единство и сплочённость. Полагаться на народ, быть тесно связанными с народом и служить народу."
Пишут, что для Цинхая эта тема особенно важна, северо-запад Китая был одним из районов, через которые проходили части Красной армии во время похода, а сам Долгий поход в современной китайской историографии считается одним из ключевых событий, приведших к победе коммунистов и созданию КНР.
Про строительство канала, перебрасывающего воду из верховьев Хуанхэ в засушливые районы Цинхая
И об освоении Тибета, GPT: "25 декабря 1954 года одновременно были открыты для движения две автомобильные магистрали, ведущие в Тибет — из Цинхая и из Сычуани. Автомобили достигли Лхасы, и с этого дня закончилась история, когда в Тибет нельзя было попасть по автомобильной дороге."
No comments:
Post a Comment